Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 282 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

281
противоречивости движения - противоречие между простым и сложным, ста-
рым и новым, частью и целым и т. д.
Весьма важен вопрос о соотношении движения и развития. В его трак-
товке в современной научной литературе можно выделить три точки зрения.
Первая, в сущности, отождествляет эти понятия, вторая атрибутом материи
объявляет не движение, а
развитие, вследствие чего говорить следует о суще-
ствовании не движущейся материи, а закономерно движущейся, т. е. разви-
вающейся. Обосновывается этот взгляд таким образом: обозначая любое из-
менение, понятие "движение" еще бедно, абстрактно по содержанию, ибо не
раскрывает заключенных в нем существенных связей и отношений; это учи-
тывается понятием "развитие", а
потому как более глубокое и конкретизиро-
ванное именно оно - атрибут материи, выражает способ ее существования;
движение же - лишь сторона развития, его частный случай, определенный
срез. Третья, будучи традиционной и преобладающей, напротив, считает раз-
витие частным случаем движения, поскольку однонаправленность (сущест-
венный признак развития) присуща не всем проявлениям движения, а лишь
некоторым
из них, связанным с обязательной сменой качественных структур
объектов; в силу же всеобщности, универсальности движения (охватывает и
изменения, связанные с переходом к другому качеству, и те, что совершают-
ся при сохранении прежнего качества) именно оно - атрибут материи, выра-
жающий способ её существования. Предпочтительнее, стало быть, именно
эта точка зрения.
От
сущности движения перейдем к рассмотрению его форм. Понятие
"форма движения материи" сопоставимо с "видом материи", а в более ши-
роком смысле, когда из бесчисленного множества реальных форм движения
выделяют основные, со "структурным уровнем материи". Еще в 70-х годах
XIX в. Ф.Энгельс выделил таких форм пять: механическую, физическую, хи-
мическую, биологическую
и социальную. Эта классификация соответство-
вала состоянию знания того времени и вплоть до нашего времени служит
принципиальной основой классификации наук о природе и обществе. Ее дос-

Страницы