Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 468 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

467
тырев видит в отходе от "реализма", или описания действительности такой,
как она есть, и в преобразовании ее в соответствии с целями субъекта; рост
этого вмешательства человека в природу в постмодернизме достигает своего
апогея, приводя к возникновению на Земле "БТМ" - бесприродного техниче-
ского мира (его вершина - "компьютерная реальность") - новой среды обита-
ния
человека, которая, отпадая от человека, развивается по собственным за-
конам.
Человек присутствует в этой среде только идеально, а статус под-
линности переходит к экранам, к искусственному, в силу чего сообщение
оказывается более важным, чем событие, информация и знания выступают
как первичное, тела же и вещи - вторичны. В жертву "виртуальности" прино-
сится вся естественная, более того - вещно-событийная реальность, а сам че-
ловек превращается в агуманного, постисторического индивида, подобного
роботу (есть и соответствующий термин - "голутер": гомо + компьютер). И
культура идет к своему умиранию - искусство, религия, мораль, философия
предельно рационализируются, из них выхолащивается все спонтанное, чув-
ственное, интуитивное и метафизическое; на смену культуре
идет "технос" -
мир безраздельного господства технологии, а "сад культуры" становится тех-
нопарком. И идущий ныне спор между модернистами и постмодернистами,
заключает Кутырев, дорисовывая столь мрачную картину, - это полемика
между "еще культурой" и "уже техносом", осознаваемым пока как "информа-
ционное общество". Предлагаемый выход - в решительном отказе от "про-
грессизма" с его
ставкой на "технологическую стихию" (материальный ре-
зультат этой "опасной идеологии" - овца Долли, "самое свирепое чудовище
нашего времени") и в стремлении, с помощью "консервативной революции",
сохранить уникальность человека во Вселенной, его "антропологическую
идентичность"; к реальным субъектам и "силам" этой "революции" он отно-
сит всякое антитехницистское, проприродное, биофильное движение на пла-
нете с
их стратегией выживания.

Страницы