Философия. Учебное пособие. Щукин Ю.М. - 503 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТулГУ | Тула

Составители: 

Рубрика: 

502
Но - какая ныне технология выступает здесь в качестве генерирующей
основы? Ответ на этот вопрос выведет нас на рассмотрение особенностей и
противоречий современной цивилизации.
Это - индустриальная технология, переходящая в технологию инфор-
мационную (переход начался на рубеже 70-80=х годов текущего столетия),
что обусловливает начавшийся переход индустриального общества в пост-
индустриальное, или информационное. Какие
цивилизационные приобрете-
ния принесло машинное производство, явившееся базисом индустриального
общества и воплотившееся в капитализм классического типа? Это, прежде
всего, стремительный рост экономики (было произведено продукции во мно-
го раз больше, чем за всю историю доиндустриального общества). Это, далее,
автономия отдельной личности, позволившая ей в рамках частного предпри-
нимательства практически реализовать
свои способности и цели и обеспе-
чившая развитие и упрочение гражданского общества. Это, наконец, демо-
кратический принцип управления обществом, ориентированный, в рамках
правового государства и разделения властей, на защиту прав и свобод граж-
дан.
Очевидна, однако, глубокая внутренняя противоречивость этой циви-
лизации, получившей название "западной". Прогресс здесь достигался ценою
усиленной эксплуатации
лиц наемного труда, их превращения в придаток
машины; да и обретение гражданами прав и свобод достигалось в нап-
ряженной борьбе; не сразу государство стало правовым, выражающим инте-
ресы не только имущих классов, но и всех членов общества. Серьезные труд-
ности возникли в системе "человек - природа", во всем комплексе глобаль-
ных
проблем, на анализе которых мы еще остановимся.
Но особенно эта противоречивость проявила себя в духовной сфере.
Уже во второй половине Х1Х в. возникают, на фоне впечатляющих успехов в
науке и технике, такие явления, как подмена целостных концепций мира эм-
пиризмом (позитивизм), культа разума - иррационализмом, жизнеутверж-
дающей бодрости и оптимизма - настроениями
пессимизма и упадочничест-

Страницы