Теория и практика массовой информации. Шпаковская С.В - 29 стр.

ней знаки тростниковой или костяной палочкой прямоугольного или
треугольного сечения. Палочку он держал приблизительно так, как сейчас мы
держим карандаш – под углом. На месте нажима отпечаток оставался глубокий
и широкий, а там, где палочку легким движением вытаскивали из глины,
оставалась тонкая черточка. Таким образом, получались клиновидные
углубления, поэтому такое письмо мы и называли клинописью. Иногда
отпечатки настолько малы, что для их чтения приходится пользоваться лупой.
Чтобы письмо было ровным, табличку расчерчивали, прикладывая к мягкой
глине туго натянутую нить. Зачастую табличку исписывали с обеих сторон, а то
и по торцам. Готовый документ сушили на солнце или обжигали. Обожженная
табличка становилась черной, серой или розовой. Если писец не успевал
нанести весь текст в один прием, он заворачивал табличку в мокрую тряпку,
чтобы она не затвердела.
     Ну, а как выглядела в Междуречье книга? Ведь достаточно длинный
текст невозможно уместить на одной табличке. Шумерская или вавилонская
книга состояла из десятков пронумерованных глиняных таблиц. Под последней
строкой текста на первой таблице ставили черту и потом вписывали первую
строку следующей таблицы – так называемый кустод. Еще ниже записывали
название произведения и номер таблицы. Обычно названием служили
начальные слова самой книги.
     В различных музеях и библиотеках мира хранится множество памятников
Древнего Востока. Это литературное наследие позволяет судить о том, какова
была тематика книг Древнего Востока, кто их писал и кто читал, как они
распространялись. И в древнеегипетской, и в шумерской литературе, особенно
в начальный период, ощутимо сильнейшее влияние устного народного
творчества. Однако заметную роль играет и религиозная идеология жрецов и
магов. Большинство тогдашних литературных произведений представляют
собой художественное переложение мифов, легенд, религиозных догм.
     Первые литературные памятники в Шумере, Аккаде, Египте возникли
уже в IV-III тысячелетиях до н. э. Кроме прославленного «Сказания о