ВУЗ:
Составители:
богиня письма Сешат. Библиотеки существовали при дворцах фараонов,
государственных учреждениях, школах. Фонды, как правило, были невелики.
Свитки обычно хранили в специальных сундуках или стенных нишах. Для
информации читателей на стенах, рядом с нишами, или на сундуках
прикреплялись списки имеющихся книг. Для лучшей сохранности каждый
свиток укладывали в деревянную шкатулку, к которой
прикреплялась
алебастровая этикетка с заглавием книги и «экслибрисом» владельца. Многие
элементы библиотечного дела в Египте переняла впоследствии античная
библиотека: хранение книг в стенных нишах, статуи богов-покровителей как
обязательный атрибут и т.д. Если бы древние египтяне в течение тысячелетий
не накопили громадный опыт библиотечного дела, вряд ли могла возникнуть
такая гигантская и великолепно ухоженная библиотека, как знаменитая
Александрийская.
Полнее и конкретнее наши знания о библиотечном деле в Месопотамии.
Дело в том, что бόльшая прочность обожженной глины по сравнению с
хрупким папирусом обеспечил сохранность целых собраний книжных и
архивных, созданных еще во II, а то и в IV тысячелетии до н.э. Одно
из
старейших книгохранилищ было обнаружено в развалинах Сиппара в Шумере.
Рядом с храмом археологи обнаружили остатки другой постройки – поменьше,
и в одной из комнат увидели компактную груду глиняных табличек.
Расшифровка показала, что это в основном гимны, религиозные и
дидактические тексты, словари, буквари, учебники по стихосложению,
трактаты – более тысячи названий. Вероятнее
всего, то была библиотека школы
при храме. Любопытная табличка с надписью: «Тот, кто отличится в учебе,
воссияет, как солнце».
Крупными библиотеками располагали и сами храмы, например, храм
Энлиля в другом старом центре шумерской цивилизации – Ниппуре. Там
обнаружено свыше 54 тысяч глиняных табличек, среди которых преобладали
весьма древние, III и II тысячелетий до н.э
., но были и сравнительно «молодые»
- IV столетия до н.э. Напрашивается вывод, что библиотека существовала
богиня письма Сешат. Библиотеки существовали при дворцах фараонов, государственных учреждениях, школах. Фонды, как правило, были невелики. Свитки обычно хранили в специальных сундуках или стенных нишах. Для информации читателей на стенах, рядом с нишами, или на сундуках прикреплялись списки имеющихся книг. Для лучшей сохранности каждый свиток укладывали в деревянную шкатулку, к которой прикреплялась алебастровая этикетка с заглавием книги и «экслибрисом» владельца. Многие элементы библиотечного дела в Египте переняла впоследствии античная библиотека: хранение книг в стенных нишах, статуи богов-покровителей как обязательный атрибут и т.д. Если бы древние египтяне в течение тысячелетий не накопили громадный опыт библиотечного дела, вряд ли могла возникнуть такая гигантская и великолепно ухоженная библиотека, как знаменитая Александрийская. Полнее и конкретнее наши знания о библиотечном деле в Месопотамии. Дело в том, что бόльшая прочность обожженной глины по сравнению с хрупким папирусом обеспечил сохранность целых собраний книжных и архивных, созданных еще во II, а то и в IV тысячелетии до н.э. Одно из старейших книгохранилищ было обнаружено в развалинах Сиппара в Шумере. Рядом с храмом археологи обнаружили остатки другой постройки – поменьше, и в одной из комнат увидели компактную груду глиняных табличек. Расшифровка показала, что это в основном гимны, религиозные и дидактические тексты, словари, буквари, учебники по стихосложению, трактаты – более тысячи названий. Вероятнее всего, то была библиотека школы при храме. Любопытная табличка с надписью: «Тот, кто отличится в учебе, воссияет, как солнце». Крупными библиотеками располагали и сами храмы, например, храм Энлиля в другом старом центре шумерской цивилизации – Ниппуре. Там обнаружено свыше 54 тысяч глиняных табличек, среди которых преобладали весьма древние, III и II тысячелетий до н.э., но были и сравнительно «молодые» - IV столетия до н.э. Напрашивается вывод, что библиотека существовала
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 30
- 31
- 32
- 33
- 34
- …
- следующая ›
- последняя »