Составители:
Рубрика:
50
во что верить, что дозволено и как отстаивать свои права в цивилизованных
формах. Старшие возрастные группы утратили прежние политические
ориентиры, не обретя новые. Отчуждение людей от политики, рост
политического абсентеизма тормозят проведение реформ. Без преодоления
кризиса политической социализации невозможно становление в России
гражданского общества.
На теорию и практику политической социализации значительное влияние
оказывают концептуальные парадигмы, служащие обществу своего рода
моделями для осмысления, объяснения и направления этого процесса. К числу
таких парадигм относятся: парадигма детерминизма, парадигма субъективизма
и парадигма деятельной личности. Эти парадигмы связаны между собой и
реализуются в любом государственно-организованном обществе. Однако
степень их выраженности в различных общественных системах неодинакова.
Парадигма детерминизма постулирует приоритетность объективных
факторов в процессе политической социализации. Конкретное выражение это
находит в природном, технико-экономическом и историческом детерминизме.
Парадигма субъективизма исходит из первоочередной значимости
субъективных факторов в формировании и развитии таких качеств человека,
которые в наибольшей степени отвечают официально декларируемым
политическим ценностям и образцам поведения данного общества. Крайне
гипертрофированным вариантом политической мобилизации является теория и
практика тоталитаризма, существенные черты и признаки которой состоят в
следующем: 1) полное растворение гражданского общества в обществе
политическом; 2) мессианизация общественного сознания; 3/широкое и
монопольное использование средств массовой информации.
В противоположность парадигмам детерминизма и субъективизма
парадигма деятельной личности особую роль в процессе политической
социализации отводит самому человеку во всей совокупности его природных,
психологических и общественных качеств. В основе парадигмы деятельной
личности лежат две важнейшие теоретико-методологические посылки
социальной антропологии: во-первых, относительная независимость
внутреннего мира человека от объективированных социальных форм,
учреждений и отношений; во-вторых, обусловленность внешних,
объективированных социальных форм сознанием и деятельностью самого
человека.
Контрольные вопросы
1. Назовите и охарактеризуйте основные типы отношений между человеком
и политикой.
2. Раскройте основные особенности отношений между человеком и
политикой в современной России.
3. Каким образом права человека влияют на содержание отношений между
человеком и политикой?
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- …
- следующая ›
- последняя »
