История как наука. Скребнев В.А. - 25 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

25
посетив один за другим знаменитейшие города или поглядев на разроз-
ненные изображения их, может рассчитывать, что тут же получит пред-
ставление и о виде всей обитаемой земли, об общем её положении и уст-
роении? Это совершенно невероятно. Вообще люди, надеющиеся приоб-
рести из отдельных историй понятие о целом, похожи, по моему мнению,
на тех, которые при виде разрозненных членов живого некогда и прекрас-
ного тела вообразили бы себе, что созерцают с надлежащею ясностью
жизненную силу и красоту живого существа. Если вдруг сложить эти чле-
ны воедино и, восстановив целое существо с присущею ему при жизни
формою и прелестью, показать снова тем же самым людям, то, я думаю,
все они скоро убедились бы, что раньше были слишком далеки от истины
и находились как бы во власти сновидения. Правда, по какой-нибудь час-
ти можно получить представление о целом, но невозможно точно познать
целое и постигнуть его. Отсюда необходимо заключить, что история по
частям даёт лишь очень мало для точного уразумения целого; достигнуть
этого можно не иначе как посредством сцепления и сопоставления всех
частей, то сходных между собою, то различных, только тогда и возможно
узреть целое, а вместе с тем, воспользоваться уроками истории и насла-
диться ею.
Вопросы к документу 3:
Прочитав вышеприведённый фрагмент из «Истории» Полибия, оха-
рактеризуйте главное его отличие от произведений предшествующих
античных историков. Что Вам известно об авторе этого произведения?
Документ 4
Отнести ли певкинов, венедов и феннов к германцам или сарматам,
право, не знаю, хотя певкины, которых некоторые называют бастарнами,
речью, образом жизни, осёдлостью и жилищами повторяют германцев.
Неопрятность у всех, праздность и косность среди знати. Из-за смешан-
ных браков их облик становится всё безобразнее, и они приобретают чер-
ты сарматов. Венеды переняли многое из их нравов, ибо ради грабежа
рыщут по лесам и горам, какие только ни существуют между певкинами и
феннами. Однако их, скорее, можно причислить к германцам, потому что
они сооружают себе дома, носят щиты и передвигаются пешими, и при-
том с большой быстротой, всё это отмежёвывает их от сарматов, прово-
дящих всю жизнь в повозке и на коне. У феннов – поразительная дикость,
жалкое убожество; у них нет ни оборонительного оружия, ни лошадей, ни
постоянного крова над головой, их пища – трава, одежда – шкуры, ложе –
земля; все свои упования они возлагают на стрелы, на которые, из-за не-
достатка в железе, насаживают костяной наконечник.

Страницы