Архитектурно-историческая среда. Сотников Б.Е. - 98 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:



памятников нашего города. Взять хотя бы снос старых домов на улицах

Красноармейской, Радищева, Мира ради постройки элитных домов и кот-

теджей. Или снятие декоративной чугунной решетки со сквера на улице

Гончарова. Разумеется, жизнь идет вперед, и невозможно придерживаться

полного невмешательства в застройку исторического центра, но делать

это надо как можно более деликатно и разумно, соблюдая историческую

преемственность, не нарушая целостности градостроительных и природ-

ных структур [18].

4.4. Обзор несохранившихся памятников Симбирска

Культовое зодчество Симбирска уходит своими истоками к первому

периоду становления города, сопутствовало его последующему развитию

и было тесно связано с его застройкой и планировкой, историей и культу-

рой, социальными и экономическими условиями формирования.

В первое время с момента основания города в Симбирской десятине

уже числилось 18 церквей и 3 часовни.

К 1832 году в Симбирской губернии было 603 церкви, а в Казанской

– 406 приходских церквей. В состав Симбирской епархии вошли все 10

уездов губернии. Предполагалось открыть в Симбирске свою семинарию.

В 1898 году в городе насчитывалось 3 собора, 2 монастыря

, 11 при-

ходских и 15 домовых церквей.

Культовое зодчество в Симбирске было уникальным явлением, ко-

торое нужно рассматривать в градостроительстве и архитектуре с не-

скольких сторон одновременно.

Во-первых, это была система наиболее активных общественных цен-

тров города, динамично развивающаяся и чутко реагирующая на любые

изменения. Если возрастало количество прихожан, то число

обслуживаю-

щих их церквей увеличивалось.

Во-вторых, система культовых объектов в плане города была распо-

ложена не хаотично, а с определенной закономерностью, придающей про-