История и политика. Тагиров И.Р. - 40 стр.

                    Об уроках российских революций

      Об этих уроках приходится говорить, ибо наша общественность пока
что находится на этапе полного отрицания всяких революций. Между тем,
требуется отрицание диалектическое, заключающееся в том, чтобы удержать
все положительное в них и в то же время, отказавшись от всего наносного,
привнесенного в нашу жизнь этими революциями, осудив репрессии,
раскулачивания, диктат одной партии, монопольно захватившей власть. С
тем, чтобы все это никогда не могло повториться.
      Реальным позитивом, кои следовало бы развить и обогатить новым
содержанием являются социальные завоевания революции. К сожалению, с
распадом СССР все это оказалось потерянным. Забота о человеке труда
перестала быть государственной задачей. Право на труд, на образование,
бесплатное медицинское обслуживание и многое другое ушло в небытие.
Получилось так, что вместе с грязной водой вылили и вполне здорового
ребенка.
      Обозревая опыт прошлых десятилетий, невозможно не признать и
всемирно-исторического значения Октябрьской революции, ставшего
главным событием двадцатого столетия. Под ее влиянием, напуганный
возможным мировым революционным пожаром, капиталистический мир
вынужден был пойти на крупные реформы в пользу трудящегося населения,
создав тем самым условия для становления в странах капитала гражданского
общества.
      В то же время было бы неверно утверждать, что марксизм-ленинизм
выдержал все испытания временем. Это и понятно, ибо это не Коран и не
Библия ниспосланное сверху, а вполне земное учение. Так, пролетариат не
стал могильщиком буржуазии, как того пророчествовали Маркс с Энгельсом.
Более того, он сам перестал существовать в прежнем виде, как класс, у
которого нет ничего и которому нечего терять, кроме своих цепей. Не
состоялась и мировая революция, пожар которой, по Ленину, должна была бы
зажечь Россия. Между тем, это основополагающее положение марксизма при
попытке ее реализации после революции 1917 года нанесло немалый вред
естественному развитию исторического процесса. К тому же ни в СССР, ни в
странах Восточной Европы, оказавшихся в его орбите никакой диктатуры
пролетариата не было. Его именем лишь манипулировали руководители
компартий. Правили же по воле единоличного вождя-диктатора,
располагавшегося в московском Кремле верхушки партий. Всюду
первенствовал культ личности.
      Не состоятельной оказалась и марксистская постановка вопроса о роли
крестьянства в истории. Известно, что марксизм, отказывая ему в
                                                                       40