История и политика. Тагиров И.Р. - 43 стр.

территории не только этих населенных пунктов, но и всей округи. Апогеем
этих восстаний явилось восстание в Жидкинском районе, отличавшееся своей
организованностью и массовостью. На этой территории было 46 казачьих сел
с населением 27 тысяч человек, на приисках «Союззолото» работало более 2
тысяч рабочих. В восстании участвовало 43 села. Была создана «Ундинская
повстанческий бригада». Была даже предпринята попытка привлечь на свою
сторону 73 кавалерийский полк. И это частично удалось. Однако восстание
было подавлено и к ответственности было привлечено 348 человек.
     Другие районы страны также находились в остром противоречии с
политикой насильственной коллективизации и раскулачивания крестьян. Так,
в деревнях Черемковой и Екатеринской Чистопольского уезда Татарской
республики     крестьяне не допустили выселения своих односельчан.
«Присылайтье отряжды, мы их не боимся, возьмемся за вилы», - заявили они.
В селе Полянка того же уезда крестьяне говорили: «Кулаков нет, выселять
никого не дадим». В Мамадышском уезде волнения крестьян прошли под
лозунгом «Долой Советскую власть и коммунистов». Распространялись
листовки с призывом к восстанию. Татарское население протестовало также и
против политики закрытия мечетей. В одной из деревень Буинского кантона
вооруженные крестьяне заставили отступить присланный карательный отряд.
Столкновения с отрядами, высланными для подавления крестьянских
выступлений, имели место в деревнях Аланка, Балыклы и Караширма
Мамадышского уезда.
     В целом можно сказать, результаты насильственной коллективизации
открыли путь к обнищанию деревни, хроническому голоду и лишениям.
     Оказалось несоответствующей реалиям жизни и учение по
национальному вопросу. Оно трактовало развитие истории как движению к
полному слиянию наций. В силу этого создание республик в рамках страны,
равно как и ее федеративное устройство рассматривались как явление
временное. Такие взгляды со всей очевидностью были продемонстрированы
уже в 1919 году на восьмом съезде РКП(б). Тогда Н. Бухарин заявил, что
«поскольку мы держим курс на диктатуру пролетариата, мы не должны
выставлять лозунг права народов на самоопределение». В таком же духе
высказались Д. Рязанов и Г. Пятаков. Н. Осинский назвал этот лозунг
«условным» и «демонстративным», к которому прибегали в первый период
пролетарского движения. М. Томский заявил, что «мы к этому лозунгу
относимся как неизбежному злу». Именно этим «неизбежным злом»
рассматривалось образование СССР. И вовсе не случайно, что по этой
причине уже в начале двадцатых годов прошлого столетия началась кампания
по губернизации республик, превращения их в обычные административные

                                                                       43