Сравнительная история мировых религий. Тинина З.П. - 17 стр.

      Ïàòðèàðõ (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà patriarches — ðîäîíà÷àëü-
íèê) — ñàí ãëàâû àâòîêåôàëüíîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè â ðÿäå
ñòðàí. Â Ðóññêîé Ïðàâîñëàâíîé Öåðêâè ïàòðèàðõ èçáèðàåòñÿ ïîìå-
ñòíûì ñîáîðîì. Îôèöèàëüíîå öåðêîâíîå îáðàùåíèå ê ïàòðèàðõó
Ìîñêîâñêîìó è âñåÿ Ðóñè — «âàøå ñâÿòåéøåñòâî». Â íåêîòîðûõ
äðóãèõ àâòîêåôàëüíûõ öåðêâàõ ïðèíÿòî îáðàùåíèå ê ïàòðèàðõó
«âàøå áëàæåíñòâî».
      Ïàòðèàðõèÿ — âûñøàÿ âëàñòü â ðÿäå àâòîêåôàëüíûõ ïðàâîñëàâ-
íûõ öåðêâåé, à òàêæå öåðêîâíàÿ îáëàñòü, óïðàâëÿåìàÿ ïàòðèàðõîì.
      Ïàòðèñòèêà (îò ëàòèíñêîãî ñëîâà patres — îòöû) — ýòî ñîâî-
êóïíîñòü òåîëîãè÷åñêèõ, ôèëîñîôñêèõ è ïîëèòèêî-ñîöèîëîãè÷åñ-
êèõ äîêòðèí õðèñòèàíñêèõ ïèñàòåëåé (îòöîâ Öåðêâè) II—VIII ââ.
      Ïèåòèçì (îò ëàòèíñêîãî ñëîâà pietas — áëàãî÷åñòèå) —
ìèñòè÷åñêîå òå÷åíèå, âîçíèêøåå â êîíöå XVII—XVIII ââ., ïðî-
òèâîñòîÿùåå îðòîäîêñàëüíîìó ïðîòåñòàíòèçìó, â ÷àñòíîñòè ëþòå-
ðàíñòâó.
      Ïðàâîñëàâèå (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà ortodocsia — ñîñòîèò èç
äâóõ ñëîâ: orthos — ïðÿìîé, ïðàâèëüíûé è doctrina — ó÷åíèå,
òåîðèÿ, ñèñòåìà). Ïðàâîñëàâèå îçíà÷àåò âåðîó÷åíèå åäèíîé õðèñ-
òèàíñêîé Öåðêâè, áîãîñëîâñêèå îñíîâû êîòîðîé îïðåäåëèëèñü â
Âèçàíòèè â IX—XI âåêàõ.
      Ïðåñâèòåð (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà presbiteros — ñòàðøèé, ñòà-
ðåéøèé) — â ðàííåì õðèñòèàíñòâå òàê íàçûâàëè óïðàâëÿþùåãî
îáùèíîé, à ïîçäíåå — ñâÿùåííîñëóæèòåëåé.
      Ïðåñâèòåðèàíå — ïîñëåäîâàòåëè êàëüâèíèñòñêèõ öåðêâåé
øîòëàíäñêî-àíãëèéñêîãî ïðîèñõîæäåíèÿ, ïîÿâèâøèåñÿ âî âòî-
ðîé ïîëîâèíå XVI â. è îòâåðãàâøèå æåñòêóþ öåðêîâíóþ öåíòðà-
ëèçàöèþ è åïèñêîïàò, áîðîëèñü ïðîòèâ êàòîëèöèçìà è àíãëèêàí-
ñòâà.
      Ïðè÷àùåíèå (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà eucharistia — ïðè÷àùåíèå)—
öåðêîâíîå òàèíñòâî ïðèîáùåíèÿ âåðóþùèõ ê Èèñóñó Õðèñòó ÷å-
ðåç óïîòðåáëåíèå õëåáà è âèíà, ÿâëÿþùèõñÿ âîïëîùåíèåì òåëà è
êðîâè Õðèñòà.
      Ïðîñêîìèäèÿ ( ãðå÷åñêîå ñëîâî — ïðåîáðàçîâàíèå) — ïåð-
âàÿ ÷àñòü õðèñòèàíñêîé ëèòóðãèè, íà êîòîðîé ñîâåðøàåòñÿ «ïðè-
ãîòîâëåíèå» õëåáà è âèíà è ÷óäåñíîå èõ «ïðåñóùåñòâëåíèå», òî
åñòü ïðåîáðàçîâàíèå â òåëî è êðîâü Èèñóñà Õðèñòà äëÿ òàèíñòâà
åâõàðèñòèè (ïðè÷àùåíèÿ).
      Ïðîòåñòàíòèçì (îò ëàòèíñêîãî ñëîâà protestans — ïóáëè÷-
íî äîêàçûâàþùèé) — îäíî èç íàïðàâëåíèé â õðèñòèàíñòâå, îò-
êîëîâøååñÿ îò êàòîëèöèçìà â õîäå åâðîïåéñêîé Ðåôîðìàöèè.
      Ïðîòîèåðåé (îò ãðå÷åñêèõ ñëîâ protos — ïåðâûé è hieros —
ñâÿùåííûé) — ñòàðøèé ñâÿùåííèê, íàñòîÿòåëü õðàìà èç áåëîãî
äóõîâåíñòâà. Äî íà÷àëà XIX âåêà ïðîòîèåðåÿ íàçûâàëè ïðîòîïî-
ïîì.
                            17