Сравнительная история мировых религий. Тинина З.П. - 6 стр.

êàê ïðàâèëî, îòäåëÿåòñÿ íåâûñîêîé ðåçíîé ðåøåòêîé èëè êîëîí-
êàìè, à òàêæå èêîíîñòàñîì. Âíóòðåííÿÿ ÷àñòü àëòàðÿ çàêðûâàåòñÿ
çàâåñîé. Ïîñðåäèíå àëòàðÿ íàõîäèòñÿ ïðåñòîë. Â ïðàâîñëàâíûõ õðà-
ìàõ Àëòàðü îðèåíòèðîâàí íà âîñòîê.
      Àëüôà è Îìåãà — íàçâàíèå ïåðâîé è ïîñëåäíåé áóêâ â ãðå-
÷åñêîì àëôàâèòå.  õðèñòèàíñòâå ÿâëÿþòñÿ ñèìâîëîì âå÷íîñòè è
âñòðå÷àþòñÿ: â Àïîêàëèïñèñå; ó äðåâíèõ õðèñòèàíñêèõ ïèñàòåëåé
(Ïðóäåíöèÿ, Òåðòóëëèàíà); ó ðàííèõ õðèñòèàí áóêâû A è Q ñòà-
âèëèñü íà ãðîáàõ è öåðêâàõ ñ êðåñòîì ïîñðåäèíå, ãðàâèðîâàëèñü
íà ïåðñòíÿõ è êîëüöàõ, ìîçàèêàõ è êàðòèíàõ, íà ìîíåòàõ.
      Àìâîí (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà ambon — êðàé ãîðû)— âîçâû-
øåííîå, êàê ïðàâèëî, ïîëóêðóãëîå è âûäâèíóòîå â ñåðåäèíó õðè-
ñòèàíñêîãî õðàìà ìåñòî, ñ êîòîðîãî äèàêîí ïðîâîçãëàøàåò åêòå-
íüþ, ÷èòàåò Åâàíãåëèå, à ñâÿùåííèê ïðîèçíîñèò ïðîïîâåäè.
      Àìèíü («âîèñòèíó», «äà áóäåò òàê», «âåðíî») — ñëîâî, óïîò-
ðåáëÿåìîå ïðè çàêëþ÷åíèè ìîëèòâû, à â íåêîòîðûõ ñëó÷àÿõ äëÿ
âûðàæåíèÿ óòâåðæäåíèÿ èëè îäîáðåíèÿ.
      Àíàáàïòèçì (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà anabaptizo — âíîâü ïîãðó-
æàþ) — òî åñòü âíîâü êðåùóñü — ðàäèêàëüíîå ïðîòåñòàíòñêîå
òå÷åíèå, ðîæäåííîå ýïîõîé åâðîïåéñêîé Ðåôîðìàöèè, íå ïðè-
çíàþùåå êðåùåíèÿ ìëàäåíöåâ è ñ÷èòàþùåå, ÷òî âûáîð èñïîâåäà-
íèÿ ìîæåò áûòü ëèøü ñâîáîäíûì è îñîçíàííûì àêòîì.
      Àíãëèêàíñêàÿ öåðêîâü — Öåðêîâü â Àíãëèè, ñôîðìèðîâàâ-
øàÿñÿ â ðåçóëüòàòå Ðåôîðìàöèè â íà÷àëå XVI â. ïî èíèöèàòèâå
êîðîëÿ-ðåôîðìàòîðà Ãåíðèõà VIII.
      Àíòèìèíñ (ãðå÷åñêîå ñëîâî — âìåñòîïðåñòîëüíèê) — ÷åòû-
ðåõóãîëüíûé ëüíÿíîé èëè øåëêîâûé ïëàòîê ñ èçîáðàæåíèåì íà-
õîäÿùåãîñÿ â ãðîáó Èèñóñà Õðèñòà è 4-õ åâàíãåëèñòîâ ïî óãëàì ñ
çàøèòûìè â óãëàõ ÷àñòèöàìè ìîùåé. Ïðèíåñåíèå è âîçëîæåíèå
Àíòèìèíñà íà ïðåñòîë ÿâëÿåòñÿ îáÿçàòåëüíûì ðèòóàëîì, êîòî-
ðûé ïðåäøåñòâóåò ñîâåðøåíèþ òàèíñòâà ïðè÷àùåíèÿ è îñâåùå-
íèþ íîâûõ öåðêâåé.
      Àíãåë Ãîñïîäåíü — íàçâàíèå êàòîëè÷åñêîé ìîëèòâû, êîòîðàÿ
ïîâòîðÿåòñÿ òðè ðàçà â äåíü: óòðîì, â ïîëäåíü, âå÷åðîì, êîãäà â öåðê-
âàõ çâîíÿò â áîëüøîé êîëîêîë. Ìîëèòâà íà÷èíàåòñÿ ñëîâàìè: «Àíãåë
Ãîñïîäåíü âîçâåñòèë Ìàðèè».
      Àïîêàëèïñèñ ( îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà apokalipsis — îòêðîâåíèå) —
Îòêðîâåíèå Èîàííà Áîãîñëîâà, ïîñëåäíÿÿ êíèãà Íîâîãî Çàâåòà.
      Àïîêðèôû (îò ãðå÷åñêîãî ñëîâà apokrifos — òàéíûé, ñîêðî-
âåííûé)— êíèãè íåèçâåñòíîãî ïðîèñõîæäåíèÿ, íå èìåþò àâòîð-
ñòâà, ñîìíèòåëüíû ñ òî÷êè çðåíèÿ õðèñòèàíñòâà ïî ñîäåðæàíèþ.
Ê Àïîêðèôàì îòíîñÿòñÿ Âåòõèé Çàâåò è Íîâûé Çàâåò.
      Àïîñòîë — äðåâíÿÿ áîãîñëóæåáíàÿ êíèãà, âêëþ÷àþùàÿ â
ñåáÿ âåñü Íîâûé Çàâåò êðîìå Åâàíãåëèé. Àïîñòîë ðàçäåëåí íà
ãëàâû, êîòîðûå ÷èòàþòñÿ â õðàìå âî âðåìÿ ëèòóðãèè. Ýòà êíèãà

                                 6