Социология. Токарева Е.М. - 12 стр.

     По Августину - противостояние двух начал грешного и
божественного составляет основу общественной жизни. Вся
общественная жизнь зависит от божественного проведения.
Неравенство – необходимое условие существования общества, и
людям следуют жить согласно предначертанному положению, любой
протест против существующего порядка – великий грех перед
государством и церковью.
     Главным тезисом учения Фомы Аквинского стал тезис –
«Философия – служанка богословия». Во всех своих трудах он
обосновывал приоритет божественного творения, его неизбежность,
закономерность и справедливость. Описывая дифференциацию
современного ему общества, он утверждал, что это результат
божественного закона, и всякая попытка выйти из свого сословия -
греховна. Верховная власть принадлежит церкви. Фома Аквинский
был одним из идеологов «священной инквизиции» как инструмента
борьбы за чистоту веры.
     Эпоха возрождения и новое время дали новый импульс в развитии
теории об обществе. Николо Макиавелли (1469-1527гг.) в своих трудах
«Государь», «История Флоренции» обращается к трудам Платона и
Аристотеля и разрабатывает оригинальную теорию общества и
государства. Рассматривая интерес людей, как главную движущую
силу развития общества, он отказывается от идей приоритета
«божественного произвола». Республика, по мнению Макиавелли –
лучшая форма государственного устройства, а главный интерес людей
– частная собственность.
     Любые средства допустимы при достижении цели построения
сильного централизованного монархического государства.
     Эпоха Возрождения является временем возникновения нового
направления социально-политической мысли – утопического
социализма, представителями которого являются: Т. Мюнцер (1590-
1525гг.), Т. Мор (1478-1535гг.), Т.Кампанелла (1568-1639гг.). Эти
ученые осуществили попытку создания моделей социального
государства в своих трудах, где нет частной собственности, труд
обобществлен и обязателен для всех, люди равны, нравственны и
счастливы.
     Люди счастливы и благополучны, потребности их
удовлетворяются за счет равного распределения и рационального

                                12