Геополитика и международные отношения современного мира. Трубникова Н.В. - 27 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТПУ | Томск

Составители: 

Рубрика: 

Его перу принадлежат книги «Исследование политического про-
странства» (1895), «Государство и почва» (1986) и особенно «Полити-
ческая география. География государств, торговли и войны» (1897),
«Германия. Введение в науку о родной стране» (1898).
2. Геополитика Рудольфа Челлена
Дальнейшее развитие идей немецкой континентальной геополитики
связано с именем шведского ученого Юхана Рудольфа Челлена
(Rudolf Kjellen) (1864–1922). В отличие от Ратцеля, Челлен был не гео-
графом, а юристом и политологом: он преподавал историю и политиче-
ские науки в университетах Гетеборга и Упсалы, а также был депута-
том парламента, где, будучи убежденным германофилом, выступал за
союз с Германией.
Главной проблемой, которая интересовала Челлена, была проблема
силы государства. Он пришел к выводу, что эта сила зависит от геогра-
фического положения стран. «Малые страны», такие как Швеция,
должны подчиниться «великим державам», с которыми они близки по
языку, культуре, образу жизни и географической судьбе. Могущество
Англии, России, США он объяснял тем, что эти страны сумели рано со-
здать вокруг себя «хозяйственно-географические комплексы», т.е. им-
перии. В континентальной Европе такой «комплекс» следует создать
вокруг Германии, объединиться в «германо-нордический союз».
Для обоснования особого положения Германии в Европе Челлен ис-
пользовал также идею русского писателя В.Ф. Одоевского об историче-
ской молодости народов. Как и Одоевский, Челлен считал, что англи-
чане и французы – это «старые» народы, а немцы и русские – «моло-
дые». Это позволяло ему говорить о широких исторических перспекти-
вах Германии, которая будет в дальнейшем расти за счет территорий
«старых» народов, пока не создаст континентальное государство пла-
нетарных масштабов.
Главная книга Челлена называлась «Государство как форма жизни»
(1916). В ней он подробно развил мысль Ратцеля о том, что государство
– это живой организм. В отличие от Ратцеля, Челлен сравнивал госу-
дарства с людьми, называя их «чувствующими и мыслящими суще-
ствами». Так как все организмы живут по законам борьбы за существо-
вание, то и политика государств лежит вне морали. Государства борют-
ся за жизнь и пространство, словно животные, и среди них выживает
сильнейший. Этим Челлен оправдывал захватнические войны своей
эпохи.
Борьба государств за существование предъявляет особые требования к
их экономике. Система производства не должна быть ни чисто аграр-
ной, ни чисто индустриальной. В противном случае государство ну-
ждается в поддержании мирных торговых связей с другими странами и
27

Страницы