История мировых религий. Уразова С.А. - 19 стр.

UptoLike

Составители: 

19
20. Дворжанский А. И. История Пензенской епархии / Под общ. ред.
Архиепископа Пензенского и Кузнецкого Серафима. – Пенза, 1999.
21. Иконостас. Происхождение, развитие, символика / Ред.-сост. А. М.
Лидов. – М.: Прогресс и традиция, 2000.
22. Крутова М. С. Святитель Николай Чудотворец в древнерусской
письменности. – М.: Мартис, 1997.
23. Мейендорф И. К. Византия и Московская Русь:
очерки по истории
культурных и церковных связей в XIV в. PARIS: УМСА – PRESS, 1990.
24. Миньков И. Д. Древнерусские апокрифыСПб.: Изд-во Рус. хри-
стиан. гуманит. литературы, 1999.
25. Православная вера и традиции благочестия у русских в XVIII – XX
вв. Этнографические исследования и материалы / Отв. ред. О. В. Кириченко,
П. В. Поплавская: Рос. акад. наук, Институт этнографии
и антропологии им.
Н. И. Миклухо-Маклая. – М., 2002.
26. Регельсон Л. Л. Трагедия русской церкви 1917–1945. –М.: Крутиц-
кое патриаршее подворье, 1999.
27. Федотов Г.П. Святые древней Руси (X – XVII вв.).
4-е изд. – PARIS: УМСА– PRESS, 1989.
Т е м а 6
Католичество и протестантизм
П л а н
1. Особенности вероучения и культа католицизма.
2. Римско-католическая церковь.
3. Реформация. Возникновение протестантизма.
4. Основные направления протестантизма.
Католицизмодно из основных направлений в христианстве. Источник
католического вероученияне только Священное Писание (Библия), но и
Священное Предание. Последнее трактуется более широко, чем в правосла-
вии, и включает в себя решения не только Вселенских, но и последующих
Соборов, вероучительных суждений пап и наиболее авторитетных святых.
Католицизм, разделяя основополагающие принципы
христианского ве-
роучения, имеет догматические, канонические, организационные особенно-
    20. Дворжанский А. И. История Пензенской епархии / Под общ. ред.
Архиепископа Пензенского и Кузнецкого Серафима. – Пенза, 1999.
    21. Иконостас. Происхождение, развитие, символика / Ред.-сост. А. М.
Лидов. – М.: Прогресс и традиция, 2000.
    22. Крутова М. С. Святитель Николай Чудотворец в древнерусской
письменности. – М.: Мартис, 1997.
    23. Мейендорф И. К. Византия и Московская Русь: очерки по истории
культурных и церковных связей в XIV в. PARIS: УМСА – PRESS, 1990.
    24. Миньков И. Д. Древнерусские апокрифы – СПб.: Изд-во Рус. хри-
стиан. гуманит. литературы, 1999.
    25. Православная вера и традиции благочестия у русских в XVIII – XX
вв. Этнографические исследования и материалы / Отв. ред. О. В. Кириченко,
П. В. Поплавская: Рос. акад. наук, Институт этнографии и антропологии им.
Н. И. Миклухо-Маклая. – М., 2002.
    26. Регельсон Л. Л. Трагедия русской церкви 1917–1945. –М.: Крутиц-
кое патриаршее подворье, 1999.
    27. Федотов Г.П. Святые древней Руси (X – XVII вв.).
4-е изд. – PARIS: УМСА– PRESS, 1989.

                             Тема 6

           Католичество и протестантизм
                               План
   1.   Особенности вероучения и культа католицизма.
   2.   Римско-католическая церковь.
   3.   Реформация. Возникновение протестантизма.
   4.   Основные направления протестантизма.

   Католицизм – одно из основных направлений в христианстве. Источник
католического вероучения – не только Священное Писание (Библия), но и
Священное Предание. Последнее трактуется более широко, чем в правосла-
вии, и включает в себя решения не только Вселенских, но и последующих
Соборов, вероучительных суждений пап и наиболее авторитетных святых.
   Католицизм, разделяя основополагающие принципы христианского ве-
роучения, имеет догматические, канонические, организационные особенно-


                                   19