Социальная геронтология. Василенко Н.Ю. - 90 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

90
интеллектуальных усилий, а об элементарном: почитать газету, посмотреть телевизор.
Больные страдают обжорством, едят все без разбора и меры, не испытывая
вкусовых ощущений и насыщения. Лишенные постороннего контроля старики могут
причинить себе серьезный вред неумеренным приемом пищи.
Наверное, наиболее неприятным, постыдным новоприобрением становится
гиперсексуальность, с разговорами на эротические темы и похабными обвинениями
супругов в неверности и распущенности. Находятся негодяи и негодяйки, использующие
болезненную страсть, чтобы вытянуть у несчастных накопленные сбережения. А порой
психопатизированные старики предпринимают развратные действия в отношении
малолетних детей.
Первыми признаками заболевания становится угрюмо-раздражительное
настроение, скандальность, примитивность высказываний и желаний.
Мрачна, но справедлива в данном случае старая народная поговорка: «Если
Господь хочет наказать кого-то, то он лишает его разума». Процесс движется от снижения
умственных способностей к их полной утрате и слабоумию.
Мнемосина (богиня памяти в греческой мифологии) первая отворачивает свое лицо
от несчастных. Утрачивается ориентировка во времени, старики иногда путают вечерние
сумерки с ранним рассветом и наоборот, ведут себя неадекватно времени суток. Они легко
могут заблудиться, хотя и не уходят далеко от дома и находятся на хорошо знакомой
улице. Когда к ним приходят на помощь, не могут назвать свой адрес, вместо ответов на
вопросы пытающихся помочь заблудившемуся старику или старушке, еще больше
теряются, путаются, рыдают. Хорошо, если происшествие заканчивается благополучным
возвращением домой, если же нет, то в местной прессе и теленовостях появляются
объявления: «Ушел из дома старый человек..», «Ушел из дома и пропал человек».
Человеческая память по своей структуре похожа на детскую игрушку «пирамидка»,
в которой на стерженек-палочку накладываются диски-лепешки разных цветов,
уменьшающиеся по размеру. Жизненные впечатления напоминают те цветные кружочки:
в детские, юношеские и молодые годы они окрашены в теплые и яркие тона, они крупнее
и занимают нижние этажи пирамиды памяти, вышекруги впечатлений все уже, цвета
глуше. При постепенной потере памяти происходит то же самое, что с детской
пирамидкой: первыми теряются верхние, маленькие кружочки, то есть то, что память
приобрела недавно, менее прочные знания и навыки. Остаются лишь нижние круги из
знанийсамые старые, из навыковавтоматические. Со временем память
опустошается настолько, что старики не могут ответитьсколько у них детей, как их
зовут, не могут назвать свой возраст, фамилию, профессию. У части больных возникает
«сдвиг памяти в прошлое», утрачиваются воспоминания о последних годах и
десятилетиях, о большей части своей жизни, зато в подробностях воспроизводятся
интеллектуальных усилий, а об элементарном: почитать газету, посмотреть телевизор.

      Больные страдают обжорством, едят все без разбора и меры, не испытывая
вкусовых ощущений и насыщения. Лишенные постороннего контроля старики могут
причинить себе серьезный вред неумеренным приемом пищи.

      Наверное, наиболее неприятным, постыдным новоприобрением становится
гиперсексуальность, с разговорами на эротические темы и похабными обвинениями
супругов в неверности и распущенности. Находятся негодяи и негодяйки, использующие
болезненную страсть, чтобы вытянуть у несчастных накопленные сбережения. А порой
психопатизированные старики предпринимают развратные действия в отношении
малолетних детей.

      Первыми      признаками    заболевания   становится   угрюмо-раздражительное
настроение, скандальность, примитивность высказываний и желаний.

      Мрачна, но справедлива в данном случае старая народная поговорка: «Если
Господь хочет наказать кого-то, то он лишает его разума». Процесс движется от снижения
умственных способностей к их полной утрате и слабоумию.

       Мнемосина (богиня памяти в греческой мифологии) первая отворачивает свое лицо
от несчастных. Утрачивается ориентировка во времени, старики иногда путают вечерние
сумерки с ранним рассветом и наоборот, ведут себя неадекватно времени суток. Они легко
могут заблудиться, хотя и не уходят далеко от дома и находятся на хорошо знакомой
улице. Когда к ним приходят на помощь, не могут назвать свой адрес, вместо ответов на
вопросы пытающихся помочь заблудившемуся старику или старушке, еще больше
теряются, путаются, рыдают. Хорошо, если происшествие заканчивается благополучным
возвращением домой, если же нет, то в местной прессе и теленовостях появляются
объявления: «Ушел из дома старый человек..», «Ушел из дома и пропал человек».

       Человеческая память по своей структуре похожа на детскую игрушку «пирамидка»,
в которой на стерженек-палочку накладываются диски-лепешки разных цветов,
уменьшающиеся по размеру. Жизненные впечатления напоминают те цветные кружочки:
в детские, юношеские и молодые годы они окрашены в теплые и яркие тона, они крупнее
и занимают нижние этажи пирамиды памяти, выше — круги впечатлений все уже, цвета
глуше. При постепенной потере памяти происходит то же самое, что с детской
пирамидкой: первыми теряются верхние, маленькие кружочки, то есть то, что память
приобрела недавно, менее прочные знания и навыки. Остаются лишь нижние круги из
знаний — самые старые, из навыков — автоматические. Со временем память
опустошается настолько, что старики не могут ответить — сколько у них детей, как их
зовут, не могут назвать свой возраст, фамилию, профессию. У части больных возникает
«сдвиг памяти в прошлое», утрачиваются воспоминания о последних годах и
десятилетиях, о большей части своей жизни, зато в подробностях воспроизводятся

90