Психология аномального поведения. Виничук Н.В. - 151 стр.

                                           4.4.3. Объяснения суицида
       Большинство людей, сталкивающихся с трудными ситуациями, никогда не пытаются убить
себя. Пытаясь понять, почему некоторые люди более склонны к суициду, чем другие, теоретики
предложили более широкие объяснения самодеструктивных действий. Самые распространенные
теории основываются на психодинамической, биологической и социокультурной точке зрения. Эти
объяснения, однако, не встречают большой поддержки, и они не описывают все типы
самоубийств. Так что клиницистам в настоящее время не хватает четкого понимания природы
суицида. В 1910 году в Вене состоялась первая научная конференция, посвященная изучению
самоубийств.

                               Психодинамическая точка зрения
       Многие теоретики психодинамического направления считают, что суицид возникает из-за
депрессии и гнева на других, который человек направляет на самого себя. Эту теорию впервые
предложил Вильгельм Штекель на встрече в Вене в 1910 году, когда заявил, что «себя убивает тот,
кто хотел убить другого или по крайней мере желал смерти другого человека»94.
       Фрейд и Абрахам предположили, что когда люди переживают реальную или
символическую утрату любимого, они бессознательно включают этого человека в свою
собственную идентичность и чувствуют по отношению к себе то, что чувствовали по отношению
к другому человеку. На короткое время негативные чувства по отношению к утраченному
любимому человеку переживаются как ненависть к себе. Гнев по отношению к любимому может
превратиться в сильный гнев по отношению к самому себе и наконец перерасти в обширную
депрессию. Суицид — крайнее выражение такой ненависти к себе.
       Развивая точку зрения Фрейда, исследователи обнаружили взаимосвязь между утратами в
детстве и более поздними попытками самоубийства. В одном из исследований двухсот историй
семей обнаружилось, что среди тех, кто пытался покончить с собой, гораздо чаще встречались
люди, потерявшие родителей, чем в контрольной группе людей, не проявлявших склонности к
попыткам суицида. Обычно это была смерть отца и развод или раздельная жизнь родителей,
особенно в первые годы жизни или в конце подросткового возраста.
       Ближе к концу своей научной деятельности Фрейд предположил, что у людей существует
базовый инстинкт смерти. Фрейд называл этот инстинкт «танатос». Танатос противоречит
«инстинкту жизни». По мнению Фрейда, пока большинство людей учится направлять свой
инстинкт смерти в отношение самих себя на других, люди, склонные к самоубийству, попадают в
сети гнева на самих себя и направляют этот инстинкт прямо на себя.
       Данные социологических исследований соответствуют этому объяснению суицида.
Обнаружилось, что уровень суицида в нации падает в периоды войн, когда, как можно было бы
объяснить, людей поощряют направлять энергию саморазрушения против «врага». Кроме того, в
обществе с высоким уровнем убийств уровень суицида довольно низкий и наоборот. Тем не менее
исследование не установило, что люди, склонные к суициду, как правило, испытывают сильное
чувство гнева. Несмотря на то, что враждебность — важная составляющая части самоубийств,
некоторые исследования обнаруживают, что другие эмоциональные состояния встречаются чаще,
чем гнев.
       К концу жизни Фрейд и сам выражал недовольство своей теорией суицида. Другие
теоретики психодинамического направления также в течение многих лет оспаривали его идеи,
однако темы потери и агрессии, направленной на самого себя, как правило, остаются в центре их
объяснений.

                               Социокультурная точка зрения
       В конце XIX века социолог Эмиль Дюркгейм разработал общую теорию суицидного
поведения. Сегодня эта теория продолжает оказывать влияние на ученых. По мнению Дюркгейма,
вероятность суицида определяется тем, насколько человек привязан к таким социальным группам
как семья, религиозные институты и общество. Чем сильнее связи человека с этими группами, тем
ниже вероятность суицида. Наоборот, люди, у которых плохие взаимоотношения с обществом,

94
     Комер Р. Патопсихология поведения. Нарушения и патологии психики. — СПб., М., 2002. — с.242