Психология аномального поведения. Виничук Н.В. - 86 стр.

   призму сверхзанятости мышления и воображения сексуальной тематикой. В них видятся
   прежде всего сексуальные объекты. Другие занятия рассматриваются как необходимые, но
   неприятные, от которых не получаешь удовольствия. Этот период может быть разным по
   времени, он может сопровождаться не конкретными действиями, а возникновением
   определенных предпочтений, мыслей о способах их реализации и фиксированием их в
   сознании.
2. Стадия ритуализации поведения с разработкой схем, приводящих к сексуальному поведению
   (включая мысли и фантазии), при которых одно событие следует за другим в определенной
   последовательности. Аддикция включает сексуальные реализации и становится повседневным
   ритуалом, при котором для ее осуществления резервируется специальное время. Вступление в
   цикл ритуального поведения не терпит отвлечения со стороны окружающих. Ритуализация
   сверхзанятости сексом более важна, чем конкретная реализация, поскольку она сопряжена с
   измененным психологическим состоянием сознания, вызывающим психологический релакс.
   Этот процесс поглощает много времени и энергии. Возможно постепенное «включение»
   действий, связанных с подготовкой входа в это состояние. Все это часто не замечается
   окружающими, так как сексуальный аддикт стремится к сохранению имиджа нормальности по
   отношению к внешнему миру, демонстрируя ему ложное Я, стараясь выглядеть человеком, у
   которого нет аддикции.
3. Фаза компульсивного сексуального поведения с явлением потери контроля, свойственной для
   других аддикции. Вступив в эту фазу, аддикт не может контролировать свои действия,
   оставляя после себя «след», рискуя раскрыть себя или нанести себе психологическое или
   физическое повреждение. Он бессилен в отношении предупреждения своего поведения. Ему
   трудно остановиться. Контроль над различными видами сексуальной активности теряется.
   После реализации компульсивного характера появляются нереализуемые обещания, связанные
   с пониманием необходимости остановиться. Такое поведение сопровождается дальнейшим
   усилением комплекса неполноценности.
4. Этап катастрофы или отчаяния, наступающий после неприятностей, обусловленных
   определенными событиями, например, наказанием или заболеванием. В этот период нарастают
   отрицательные чувства к себе, провоцирующие обострение аутодеструктивного инстинкта и
   появление мыслей о самоубийстве (Короленко Ц.П., Дмитриева Н.В.).

                                4.1.5. Другие виды аддикций
       Особой разновидностью сверхценных психологических увлечений является так называемая
«паранойя здоровья» — увлеченность оздоровительными мероприятиями. При этом человек в
ущерб иным сферам жизнедеятельности (работе, семье) начинает активно заниматься тем или
иным способом оздоровления — бегом, особой гимнастикой, дыхательными упражнениями,
моржеванием, обливанием ледяной водой, промыванием ноздрей и полости рта соленой водой и
пр. Механизмом формирования «паранойи здоровья» является феномен «сдвига мотива на цель»,
когда из средства достижения здоровья оздоровительные мероприятия превращаются в самоцель,
в источник единственного или доминирующего способа получения удовольствий.
       Увлечение какой-либо деятельностью достигающей крайней степени выраженности с
формированием культа и создания идолов с полным подчинением человека и растворением
индивидуальности носит название фанатизм. Чаще фанатичное отношение формируется в таких
сферах, как религия (религиозный фанатизм), спорт (спортивный фанатизм) и музыка
(музыкальный фанатизм). Общей характеристикой фанатизма является выработка человеком
стереотипа подчинения собственных интересов и устремлений интересам конфессии, команды,
музыкального коллектива, сосредоточение внимания и сил на поддержке идола и оказания
всемерной и активной помощи, миссионерская деятельность. Человек начинает действовать по
психологическим законам группы и ведомого человека, он не способен критично отнестись к
высказываниям кумира, идола и осознать отклонения собственного поведения, которое может
заключаться в отрыве или уходе из семьи, игнорирование работы.
       Мотивы отрыва человека от реальности и ухода в группу (религиозную, спортивных или
музыкальных фанатов), подчинения себя идеи и лидеру могут быть различными. Одним из
мотивов может быть психологические проблемы, с которыми индивид справиться самостоятельно