История России. Ч. 1. Вишленкова Е.А - 122 стр.

ским ханом довольно сомнительно, хотя необходимо признать то, что
именно он заложил основы для возникновения самостоятельного тюркско-
го государства в Среднем Поволжье.
      В Казани Махмутек стал ханом в 1445 г., когда овладел городом,
убив прежнего правителя Либея. Таким образом, именно Махмутека мож-
но считать первым самостоятельным от Джучиева Улуса ханом Казани.
      Вместе с тем есть сведения о существовании до этого в Казани мест-
ной булгарской династии (имеются, например, монеты, чеканенные казан-
скими правителями в 20-е гг. XV в.). Поэтому мысль о том, что с Махму-
теком на казанском престоле сменилась лишь династия, не лишена осно-
ваний: дело здесь и так давно шло к обособлению от Джучиева Улуса.
      Возникшее Казанское ханство по существу являлось одновременно
продолжением в новых условиях и Волжской Булгарии, и Золотой Орды.

                      § 2. Внутреннее устройство

      Наиболее ценными из сохранившихся источников, раскрывающих
внутреннюю организацию Казанского ханства, являются ярлыки ханов
Ибрагима (1467) и Сахиб-Гирея (1523).
      По своему социальному и политическому строю Казанское ханство
во многом напоминало Золотую Орду.
      Земля, основное богатство страны, находилась в руках феодалов,
среди которых крупнейшим землевладельцем был сам хан. Широкое рас-
пространение в Казанском ханстве получила так называемая «союргаль-
ная» система землевладения, при которой земли, дарованные ханом раз-
ным лицам на условиях несения военной службы, не могли в дальнейшем
продаваться, дариться, передаваться по наследству и т.п. Крупные земель-
ные владения имело и мусульманское духовенство - так называемое ва-
куфное землевладение.
      Феодальная прослойка государства была многочисленна: к ней при-
надлежали султаны (ближайшие родственники хана), беки (крупные чи-
новники, наместники), карачи (советники, ближайшие приспешники хана),
эмиры, мурзы, тарханы (лица, обладавшие по воле хана особыми привиле-
гиями), угланы (представители ханской гвардии), сеиды (главы мусуль-
манского духовенства) и др. Основную массу трудового населения состав-
ляли «черные люди» («кара халык»), выплачивавшие в казну основную
подать «ясак» (отсюда их другое название - ясачные люди). Согласно дан-
ным 1523 г. ясачное население уплачивало только в казну следующие по-
дати: ясак (одна десятая часть годового дохода), клан (подать в пользу ха-
на и его семьи), салыг (подать на содержание войска), бадж (таможенная
пошлина), кулуш-култка (предназначение неизвестно), ирхабля (налог за
землю), сала харидж (налог с деревень), налог с дыма (то есть с каждого
                                   124