Семейное право Российской Федерации. Воробьева Л.В. - 8 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ТГТУ | Тамбов

Составители: 

Рубрика: 

территории Российской Федерации и правил постановки на учёт консульскими учреждениями
Российской Федерации детей, являющихся гражданами Российской Федерации и усыновленных
иностранными гражданами или лицами без гражданства» (в ред. от 10.03.2005 № 123, от 11.04.2006
№ 210).
Судебная практика по семейным делам, как и постановления Пленума Верховного Суда Российской
Федерации, а также его опубликованные решения по конкретным делам, являются источниками
права. Например, постановления Пленума Верховного Суда РФ от 25 октября 1996 г. «О применении
судами Семейного кодекса Российской Федерации при рассмотрении дел об установлении отцовства и
о взыскании алиментов»
12
, от 4 июля 1997 г. «О применении судами законодательства при
рассмотрении дел об установлении усыновления»
13
, от 27 мая 1998 г. «О применении судами
законодательства при разрешении споров, связанных с воспитанием детей»
14
и от 5 ноября 1998 г. «О
применении судами законодательства при рассмотрении дел о расторжении брака»
15
.
Т Е М А 3
Понятие и заключение брака. Признание брака недействительным
В различные исторические эпохи брак как институт семейного права понимался и трактовался по-
разному. Так, Гегель выделял философскую концепцию брака и определял его как
правовую
нравственную любовь
. Таким образом, правовая сторона брака – это признание его государством, а
нравственная – уважение моральных устоев, сложившихся в обществе в конкретный исторический
период.
В Древнем Риме брак приравнивался к договору. Такое понимание брака надолго закрепилось в
католических странах, и некоторое время просуществовало в России. Так, согласно положениям
Номоканона
16
, который после дополнения постановлениями русских князей получил название
Кормчей
книги
, венчанию предшествовало обручение – сговор, во время которого родители невесты и жених
договаривались о заключении брака и о приданом. Акт обручения оформлялся специальной сговорной
записью. На случай нарушения обещания вступить в брак устанавливалась неустойка – заряд,
достигавшая иногда значительных размеров. Священник, производивший обручение, выдавал венечную
запись, которая предъявлялась при венчании. Обручение связывало жениха и невесту почти так же, как
брак, а расторжение помолвки (обручения) влекло уплату неустойки виновной стороной.
Несмотря на то, что понимание брака как договора, скреплённого властью государства, оказалось
очень жизнеспособно и в каком-то смысле сохранилось до наших дней, существует и другое понимание
данного явления. Кант И. справедливо отмечал, что договор не может порождать брак, так как всегда
имеет некоторую временную цель, при достижении которой себя исчерпывает. Брак же охватывает всю
человеческую жизнь и прекращается не достижением какой-либо цели, а только смертью людей,
состоявших в брачном общении.
Известный русский цивилист рубежа XIX–XX вв. Д.И. Мейер брак считал союзом двух лиц разного
пола, основанный на чувстве любви и имеющий своим назначением пополнить личность отдельного
человека, неполную в самой себе личностью лица другого пола.
В рамках действующего законодательства понятие брака можно сформулировать следующим
образом: брак есть юридически оформленный союз мужчины и женщины, имеющий целью создание и
поддержание семейных отношений и порождающий права и обязанности супругов.
Опираясь на приведённые варианты понимания правовой природы брака и Семейный кодекс
Российской Федерации, можно заключить следующее. Брак – признанный государством, т.е.
зарегистрированный в установленном порядке, союз субъектов права, отвечающих установленным
законом требованиям:
• разнополость (п. 1 ст. 12 СК РФ);
• достижение брачного возраста, либо наличие оснований для его снижения (ст. 13 СК);
12
ВВС РФ. 1997. № 1. С. 5.
13
ВВС РФ. 1997. № 9. С. 6.
14
ВВС РФ. 1998. № 7. С. 9.
15
ВВС РФ. 1999. № 1. С. 6.
16
Номаконон – собрание византийского семейного права, состоящее из канонических правил и светских постановлений
византийских императоров.

Страницы