Литература русского зарубежья Дальнего Востока. Якимова С.И. - 73 стр.

UptoLike

Составители: 

Демократическая жизнь общества испытывала острую необходимость в
объективной, исчерпывающей информации. Вс. Н. Иванов, как опытный
журналист, одним из первых ощутил потребность в создании единого центра
информации на Дальнем Востоке. Поистине самоотверженно, с огромным
энтузиазмом Иванов увлекся проблемой создания Дальневосточного
Информационного Телеграфного Агентства /ДИТА/. Для принципиального
решения вопроса необходима была встреча с генералом Хорватом, ка
к
управляющим КВЖД, который к тому времени жил в Пекине. С трудом
добыв средства на поездку, Иванов побывал в Пекине. И хотя Хорват отказал
Иванову в поддержке, мотивируя свой отказ отсутствием санкции из
Москвы, поездка в Пекин имела важные творческие последствия. Вопреки
обстоятельствам, Иванову удалось создать ДИТА.
Более двух лет проживая между Харбином и Владивостоком, Всеволод
Никанорович осмы
сливал опыт от встречи со страною юношеских мечтаний,
с Китаем. И хотя очерк «Пекин» Вс. Н. Иванов напишет и опубликует в 1931
году в журнале «Багульник» (Харбин), свои первые уроки от встречи с
Китаем он «прошел» еще в 1920 году. Именно тогда его «пр
ивела в себя
древняя мудрость Пекина». Вот только некоторые из размышлений Вс. Н.
Иванова над жизнью, навеянных встречей с Пекином: «…у людей революция
уже девять лет, но все как будто остается на своих местахв огромной
стране царит осторожное спокойствие умиротворенного труда Все
китайцы, приветствуя друг друга, прежде всего, справляются о состоянии
знакомых или друзей. Как мы. Но мы спрашив
аем о здоровье как о самом
главном, необходимом для нас. Китаец же осведомляется: «Ел ли ты?
Здоровьеэто от природы, а сытость, так необходимая для всего живого, –
от жизненной удачи./…/ Китайцы конкретнее, осторожнее нас и ближе друг к
другу, нежели мы. Все их исторические пер
еживания занесены в
государственные анналы Их мудрецы эти народные переживания и
испытания закрепляли в точных моральных формулах. Их писателина
основании точных анналов женаписали исторические романы, где все
события до последней степени правдивы. Читая такой исторический роман,
китаец не только развлекается, «убивает время», он сосредоточивается,
узнает историю и исторические фак
ты». В этих уроках сфокусированы
главные проблемы художественного творчества Вс. Н. Иванова, его
философской и эстетической системы. Проблемы истинного гуманизма,
взаимоотношений между людьми, их жизненных ценностей, а также
жанровых приоритетов творчества писателя были, безусловно,
скорректированы этим долгожданным знакомством с Китаем и жизнью его
народа, близкого, по мнению Иванова, р
усскому народу не только
географически. Тема сытости, привычно трактуемая как слабая черта
менталитета русского человека, справедливо реабилитируется в творчестве
Иванова как необходимая основа всего живого, а не просто одна из так
называемых «обломовских» черт русского национального характера. Иванов-
художник утверждает эстетическое содержание самых естественных
человеческих проявлений и потребностей, выявляя свою близость
73