ВУЗ:
Составители:
Родился в крестьянской семье. Стал свя-
щенником, но после смерти всех своих детей по-
стригся в монахи. В 1642 – 1646 гг. был игуме-
ном Кожеозерской пустыни. Приехав однажды
по делам монастыря в Москву, он явился с по-
клоном к царю. Алексею Михайловичу понра-
вился Кожеозерский игумен, и был посвящен в
сан архимандрита Новоспасского монастыря в
Москве. В 1652 г. стал патриархом. В 1654 г. он
провел церковные реформы.
Вследствие вмешательства его во внутрен-
нюю и внешнюю политику государства под те-
зисом «священство выше царства» между царем
и патриархом произошел разрыв. В 1666 г. Со-
бор с разрешения патриарха Константинополь-
ского низложил его в монашеский чин и сослал
его в Ферапонтов Белозерский монастырь.
_______________
_______________
______
Общественный и церковный деятель, писа-
тель, проповедник, поэт, один из зачинателей
русской поэзии и драматургии.
Известен своей полемикой с деятелями
раскола и организацией типографии в Кремле.
Он был наставником детей царя Алексея Ми-
хайловича, в частности, учителем будущего
царя Федора Алексеевича и царевны Софьи.
_______________
_______________
______
В 1691 г. окончил Киево-Могилянский колле-
гиум, затем учился в Польше и Риме. Он при-
нял униатство, однако в 1704 г. вернулся в
православие. Он сопровождал Петра I в Прут-
ском походе (1711 г.). Позднее был ректором
Киевской духовной академии.
В 1715 г. он переехал в Санкт-Петербург.
В 1718 г. стал епископом, а в 1724 г. – архи-
епископом. С 1721 г. – вице-президент Свя-
тейшего Синода. Он был автором Духовного
регламента (1721 г.) – законодательного акта,
реформировавшего систему церковного
управления, публицистического труда «Слово
о власти и чести царской» (1719 г.) и других
произведений.
_______________
_______________
______
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 21
- 22
- 23
- 24
- 25
- …
- следующая ›
- последняя »