Социальная защита. Замараева З.П. - 156 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

ПГНИУ | Пермь

Составители: 

Рубрика: 

156
ции целесообразной жизнедеятельности человека в условиях
перехода к «управляемой социоприродной эволюции» как
условия для дальнейшего выживания индивида. Основными в
рассматриваемой теории являются категории «жизненные
силы» и «жизненное пространство». Жизненные силы в рам-
ках этой теории имеют две стороны – внутреннюю и внеш-
нюю. Внешняя сторона отражает проявление жизненных сил
человека в разных формах активности. Внутренняя сторона
показывает тот совокупный энергетический потенциал, кото-
рый затем используется в разных видах внешней активности
субъекта социальных отношений. В этой связи данная кон-
цепция ориентирует нас, с одной стороны, на характеристику
ресурсов человека как биопсихосоциального существа, обла-
дающего определенным биологическим, психическим и соци-
альным потенциалом, соответствующим здоровьем, а с дру-
гой – как субъекта жизнедеятельности во всех основных сфе-
рах общества: производственно-экономической, обществен-
но-политической, социально-бытовой, духовно-культурной,
социально-экологической.
Таким образом, речь идет о социально-экономических
ресурсах человека и его производственно-экономических зна-
ниях, умениях, навыках, компетентности, соответствующих
ценностях; об общественно-политических ресурсах человека
и его социально-политических знаниях, умениях, навыках,
компетентности, соответствующих ценностях и т.д.
1
Тем не менее исследование целого ряда источников
показывает, что ученые, изучая механизмы проектирования
социального поведения личности в разных жизненных ситуа-
циях, в меньшей степени акцентируют свое внимание на
конкретных технологиях и методах реализации ресурсного
потенциала личностью.
Мы же полагаем, что государственная сфера социаль-
ной защиты в основе своей имеет дело с людьми ресурсозави-
симыми. Чтобы изменить данную тенденцию и активизиро-
вать собственные ресурсы населения в процессе самообеспе-
1
Григорьев С.И. Социологическая концепция жизненных сил человека: контекст
развития социальной культуры на пороге XXI в. Барнаул, 2000. 
ции целесообразной жизнедеятельности человека в условиях
перехода к «управляемой социоприродной эволюции» как
условия для дальнейшего выживания индивида. Основными в
рассматриваемой теории являются категории «жизненные
силы» и «жизненное пространство». Жизненные силы в рам-
ках этой теории имеют две стороны – внутреннюю и внеш-
нюю. Внешняя сторона отражает проявление жизненных сил
человека в разных формах активности. Внутренняя сторона
показывает тот совокупный энергетический потенциал, кото-
рый затем используется в разных видах внешней активности
субъекта социальных отношений. В этой связи данная кон-
цепция ориентирует нас, с одной стороны, на характеристику
ресурсов человека как биопсихосоциального существа, обла-
дающего определенным биологическим, психическим и соци-
альным потенциалом, соответствующим здоровьем, а с дру-
гой – как субъекта жизнедеятельности во всех основных сфе-
рах общества: производственно-экономической, обществен-
но-политической, социально-бытовой, духовно-культурной,
социально-экологической.
      Таким образом, речь идет о социально-экономических
ресурсах человека и его производственно-экономических зна-
ниях, умениях, навыках, компетентности, соответствующих
ценностях; об общественно-политических ресурсах человека
и его социально-политических знаниях, умениях, навыках,
компетентности, соответствующих ценностях и т.д.1
       Тем не менее исследование целого ряда источников
показывает, что ученые, изучая механизмы проектирования
социального поведения личности в разных жизненных ситуа-
циях, в меньшей степени акцентируют свое внимание на
конкретных технологиях и методах реализации ресурсного
потенциала личностью.
       Мы же полагаем, что государственная сфера социаль-
ной защиты в основе своей имеет дело с людьми ресурсозави-
симыми. Чтобы изменить данную тенденцию и активизиро-
вать собственные ресурсы населения в процессе самообеспе-

1
  Григорьев С.И. Социологическая концепция жизненных сил человека: контекст
развития социальной культуры на пороге XXI в. Барнаул, 2000.

                                   156

Страницы