ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
161
В обществе едва ли найдется другой феномен, который можно
было бы сравнить с властью по ее специфическому свойству - посто-
янно вызывать противоречия и конфликты. Власть – извечное яблоко
раздора между людьми, социальными группами и классами. Борьба за
власть – наиболее бескомпромиссная и жестокая. В нее вовлекаются
как отдельные личности, так и массы народа
. По словам французско-
го политолога М.Дюверже, «политическая теория колеблется между
двумя драматическими противостоящими интерпретациями полити-
ки. В соответствии с одной политика является конфликтом, борьбой,
в которой те, кто обладает властью, обеспечивают себе контроль над
обществом и получение благ. В соответствии с другой точкой зрения
политика представляет из себя попытку
осуществить правление по-
рядка и справедливости, означает обеспечение интеграции всех граж-
дан в сообщество».
Проблема политического конфликта стара, как мир. Древние
философы, изучая общество, пытались определить источник его раз-
вития. Они видели источник всего сущего в противоположностях, в
их взаимодействии, в борьбе противоположностей. В той или иной
форме подобные мысли высказывали
Анаксимандр, Сократ, Платон,
Эпикур и др. А.Смит в своей работе «Исследования о природе и при-
чинах богатства народов» пришел к выводу, что в основе конфликта
лежат деление общества на классы и экономическое соперничество,
которое рассматривалось им как важнейшая движущая сила общест-
ва. Большое значение для исследования конфликтов имело учение
Г.Гегеля о противоречиях и борьбе противоположностей, которое
легло в дальнейшем в основу теории К.Маркса о причинах политиче-
ских конфликтов: политические разногласия обусловлены социально-
экономическими структурами; общество делится на неравноправные
классы, это неравенство порождает глубокий антагонизм; в свою оче-
редь, антагонизм является основой политической борьбы; политиче-
ская борьба - есть борьба
классовая.
В политической теории обоснования политического конфлик-
та наибольшее распространение и признание получили три модели:
«либеральная модель», «авторитарно-консервативная модель» и
«социалистическая модель». Основное различие между ними заклю-
чается в том, что «либеральная модель», опираясь на демократические
параметры общества, в основном раскрывает конфликты между поли-
В обществе едва ли найдется другой феномен, который можно
было бы сравнить с властью по ее специфическому свойству - посто-
янно вызывать противоречия и конфликты. Власть – извечное яблоко
раздора между людьми, социальными группами и классами. Борьба за
власть – наиболее бескомпромиссная и жестокая. В нее вовлекаются
как отдельные личности, так и массы народа. По словам французско-
го политолога М.Дюверже, «политическая теория колеблется между
двумя драматическими противостоящими интерпретациями полити-
ки. В соответствии с одной политика является конфликтом, борьбой,
в которой те, кто обладает властью, обеспечивают себе контроль над
обществом и получение благ. В соответствии с другой точкой зрения
политика представляет из себя попытку осуществить правление по-
рядка и справедливости, означает обеспечение интеграции всех граж-
дан в сообщество».
Проблема политического конфликта стара, как мир. Древние
философы, изучая общество, пытались определить источник его раз-
вития. Они видели источник всего сущего в противоположностях, в
их взаимодействии, в борьбе противоположностей. В той или иной
форме подобные мысли высказывали Анаксимандр, Сократ, Платон,
Эпикур и др. А.Смит в своей работе «Исследования о природе и при-
чинах богатства народов» пришел к выводу, что в основе конфликта
лежат деление общества на классы и экономическое соперничество,
которое рассматривалось им как важнейшая движущая сила общест-
ва. Большое значение для исследования конфликтов имело учение
Г.Гегеля о противоречиях и борьбе противоположностей, которое
легло в дальнейшем в основу теории К.Маркса о причинах политиче-
ских конфликтов: политические разногласия обусловлены социально-
экономическими структурами; общество делится на неравноправные
классы, это неравенство порождает глубокий антагонизм; в свою оче-
редь, антагонизм является основой политической борьбы; политиче-
ская борьба - есть борьба классовая.
В политической теории обоснования политического конфлик-
та наибольшее распространение и признание получили три модели:
«либеральная модель», «авторитарно-консервативная модель» и
«социалистическая модель». Основное различие между ними заклю-
чается в том, что «либеральная модель», опираясь на демократические
параметры общества, в основном раскрывает конфликты между поли-
161
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 159
- 160
- 161
- 162
- 163
- …
- следующая ›
- последняя »
