ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
36
в когнитивной психологии внимания. В ряде исследований было
обнаружено, что семантическая обработка происходит даже
тогда, когда сам испытуемый не осознает факта стимульного
воздействия. Наиболее демонстративным в этой связи является
эффект Марсела (См. [41, с.92]). Известны и другие
эмпирические свидетельства семантизации информации в
отсутствии фокусированного внимания. Модель уровневой
обработки информации, тем самым, скорее
объясняет не сам
процесс когнитивной деятельности восприятия и связанного с
ней запоминания, а ограничения, наложенные на работу памяти
при извлечении информации, то есть процесс воспроизведения.
В отечественной психологии исследования памяти
проводились, главным образом, в русле деятельностного
подхода (Л.С. Выготский, А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьев,
П.И. Зинченко, В.
П. Зинченко, А.А. Смирнов).
Л.С. Выготский и А.Р. Лурия в своей ставшей классической
работе «Этюды по истории поведения» раскрывают основные
положения теории культурно-исторического развития психики.
Авторы анализируют эволюционные изменения в развитии
памяти примитивов, применяя принцип сравнительно-
генетического исследования. Данный принцип предусматривает
сравнение генезиса психической функции в фило
- и онтогенезе.
Изучая память первобытного человека, Выготский и Лурия
приходят к следующим результатам. Во-первых, память
примитивов обладает поразительной буквальностью,
фотографичностью. «Чудесное могущество памяти» (Рот)
проявляется в способности сохранять «до мельчайших деталей
образ местности, который позволяет примитивному человеку
находить дорогу с уверенностью, поражающей европейца» [33,
с.81]. Это выражение так называемой топографической
памяти.
Кроме этого, феноменальные мнемические способности
примитивов заменяют собой логические функции. Память
сохраняет представления во всех мельчайших деталях и в той
временной последовательности, в какой они связывались друг с
другом: «одно представление воспроизводит другое, это
последнее принимается за следствие или заключение» [33, с.80].
Примитивная форма памяти носит стихийный характер. Скорее
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 34
- 35
- 36
- 37
- 38
- …
- следующая ›
- последняя »
