Социология. Агафонов В.В. - 11 стр.

     Натуралистические социологические школы «одного фактора»: механическая,
географическая, расово - антропологическая, биоорганическая, социал - дарвинист-
ская, психологическая.
     Социология Э. Дюркгейма. Критика биологического и психологического ре-
дукционизма в социологии. Сущность «социологизма» Э. Дюркгейма. Концепция
социальной солидарности.
     Материалистическое понимание истории К. Маркса. Определяющая роль спо-
соба материального производства в развитии общества. Революционный принцип в
социологии. Проблема социального конфликта и классовой борьбы в марксистской
социологии.
     М. Вебер — основоположник понимающей социологии и теории социального
действия. Концепция «идеального типа». Социологический анализ типологии вла-
сти.
     Роль системы ценностей в развитии общества. «Протестантская этика и дух
капитализма». Социология религии в трудах М. Вебера.
     Теория типов государства. Легитимный, традиционный и харизматический ти-
пы власти. Классическая теория бюрократии по Веберу.
     Социологическая теория В. Парето. Понимание общества как системы взаимо-
действия индивидов. Теория элиты. Логическое и нелогическое действие в концеп-
ции В. Парето. Естественные науки как образец построения социологии. Иррацио-
нальность человеческого поведения и его последующая рационализация. Теория
круговорота элит. «Львы» и «лисы». Открытые и закрытые элиты.

     1.3 Социологическая мысль в России: формирование и развитие.
     Исторические корни, социально-экономические и политические условия воз-
никновения и развития социологических воззрений в России в XIX в. Влияние за-
падно-европейской и русской национально-культурной традиций на формирование
общественной мысли.
     Славянофилы, западники, революционные демократы — представители «осо-
бого», реформистского и революционного путей развития страны (А. Хомяков, П.
Киреевский; Т. Грановский, К. Кавелин; В. Белинский, А. Герцен, Н. Чернышев-
ский и др.).
     Основные направления русской социологической мысли: натуралистическое
(Л. Мечников); психологическое (Н. Кареев, Е. де Роберти); позитивистское (Н.
Лавров, Н. Михайловский, М. Бакунин, И. Кропоткин); марксистское (Г. Плеханов,
В. Ленин); христианско-гуманистическое (В. Соловьев, Н. Бердяев, С. Булгаков).
     Социологическая (субъективно-позитивистская) школа П. Лаврова и Н. Ми-
хайловского. Теория неоплатного долга в субъективной социологии. Идея природ-
ной солидарности и отрицания государства в анархизме.
     Роль Г. Плеханова и В. Ленина в распространении социологии марксизма в
России. Общее и различное в их понимании общественного идеала, конечных це-
лей и путей их достижения в условиях России.

                                       11