Общий курс издательского дела. Акопов А.И. - 11 стр.

   Свою историю имеет древняя книга у славян (в Византии




                                                               < 11 >
и Болгарии) и на Руси. Сначала, после введения христиан
ства, в Киевскую Русь стали поступать рукописные перевод
ные книги из других славянских государств, которые послу
жили основой обучения в первых учебных заведениях, осно
ванных князем Владимиром Красное Солнышко, просвети
тельское дело которого продолжил Ярослав Мудрый, создав
первую русскую библиотеку при построенном им в начале
XI века храме Святой Софии в Киеве. Наряду с привозными
иностранными и переводными книгами создавались ориги
нальные издания, вошедшие в сокровищницу русской куль
туры. К ним относятся книги русских подвижников — «жи
тия» Бориса и Глеба, Мстислава и Ольги, Феодосия Печерс
кого, сборники «Прологи», «ЧетьиМинеи», «Патерики», эн
циклопедические сочинения — «Изборники», «Шестидне
вы», «Физиологи». Выходят оригинальные авторские произ
ведения — «История иудейской войны» Иосифа Флавия, «Сло
во о законе и благодати» митрополита Иллариона, позднее
книги проповедника Кирилла Туровского («Слово…», «По
учение…», «Наставление…»), причисленного за свою дея
тельность к лику святых, наконец, выдающийся литератур
ный памятник — «Поучение Владимира Мономаха». Среди
великих, дошедших до нас произведений, стоит отметить
«Изборник Святослава» 1073 года, «Слово о полку Игореве»
и книгу первого славянского историка Нестора «Повесть вре
менных лет». С начала XI и до середины XIII в.в. общее число
книг на Руси исчислялось сотнями тысяч. Книги не только
читались, но публично слушались. Наряду с профессией пе
реписчика существовала профессия чтеца.
                                                               ОБЩИЙ КУРС ИЗДАТЕЛЬСКОГО ДЕЛА



  Литература: [29], [17], [11]