Геополитика. Алехин Э.В. - 28 стр.

UptoLike

Составители: 

28
особо учитывать функциональную ориентацию населения и государства, а не
только чисто географическое отношение территории к Суше и Морю».
Мейнинг говорит о том, что все пространство евразийского римленда делится
на три типа по своей функционально-культурной предрасположенности:
1. Китай, Монголия, Северный Вьетнам, Бангладеш, Афганистан, Восточная
Европа (включая Пруссию), Прибалтика и Карелияпространства
, органически
тяготеющие к хартленду.
2. Южная Корея, Бирма, Индия,. Ирак, Сирия, Югославиягеополитически
нейтральны.
3. Западная Европа, грация, Турция, Иран, Пакистан, Таиландсклонны к
талассократическому блоку.
3.2 Неоатлантизм
Осмысление планетарной реальности после окончания холодной войны
привело атлантистских геополитиков к двум принципиальным схемам.
Одна из них может быть названа пессимистической (для
атлантизма). Она
наследует традиционную для атлантизма линию конфронтации с хартлендом,
которая считается незаконченной и неснятой с повестки для вместе с падением
СССР, и предрекает образование новых европейских блоков, основанных на
цивилизационных традициях и устойчивых этнических архетипах. Этот вариант
можно назвать «неоатлантизм», его сущность сводится в конечном итоге к
продолжению рассмотрения
геополитической картины мира в ракурсе
основополагающего дуализма, что лишь нюансируется выделением
дополнительных геополитических зон (кроме Евразии), которые также могут стать
очагами противостояния с Западом. Наиболее ярким представителем такого
неоатлантического подхода является С. Хантингтон.
Вторая схема, основанная на той же изначальной геополитической картине,
напротив, оптимистична (для атлантизма) в том смысле, что рассматривает
ситуацию, сложившуюся в результате победы Запада в холодной войне как
окончательную и бесповоротную. На этом строится теория мондиализма,
концепция конца истории и единого мира, которая утверждает, что все формы
геополитической дифференциациикультурные, национальные, религиозные,
идеологические, государственные и т. д. – вот-вот будут окончательно преодолены
и наступит эра единой общечеловеческой цивилизации,
основанной на принципах
либеральной демократии. История закончится вместе с геополитическом
особо учитывать функциональную ориентацию населения и государства, а не
только чисто географическое отношение территории к Суше и Морю».
     Мейнинг говорит о том, что все пространство евразийского римленда делится
на три типа по своей функционально-культурной предрасположенности:
     1. Китай, Монголия, Северный Вьетнам, Бангладеш, Афганистан, Восточная
Европа (включая Пруссию), Прибалтика и Карелия – пространства, органически
тяготеющие к хартленду.
     2. Южная Корея, Бирма, Индия,. Ирак, Сирия, Югославия – геополитически
нейтральны.
     3. Западная Европа, грация, Турция, Иран, Пакистан, Таиланд – склонны к
талассократическому блоку.

    3.2 Неоатлантизм

    Осмысление планетарной реальности после окончания холодной войны
привело атлантистских геополитиков к двум принципиальным схемам.
    Одна из них может быть названа пессимистической (для атлантизма). Она
наследует традиционную для атлантизма линию конфронтации с хартлендом,
которая считается незаконченной и неснятой с повестки для вместе с падением
СССР, и предрекает образование новых европейских блоков, основанных на
цивилизационных традициях и устойчивых этнических архетипах. Этот вариант
можно назвать «неоатлантизм», его сущность сводится в конечном итоге к
продолжению рассмотрения геополитической картины мира в ракурсе
основополагающего дуализма,           что лишь нюансируется выделением
дополнительных геополитических зон (кроме Евразии), которые также могут стать
очагами противостояния с Западом. Наиболее ярким представителем такого
неоатлантического подхода является С. Хантингтон.
    Вторая схема, основанная на той же изначальной геополитической картине,
напротив, оптимистична (для атлантизма) в том смысле, что рассматривает
ситуацию, сложившуюся в результате победы Запада в холодной войне как
окончательную и бесповоротную. На этом строится теория мондиализма,
концепция конца истории и единого мира, которая утверждает, что все формы
геополитической дифференциации – культурные, национальные, религиозные,
идеологические, государственные и т. д. – вот-вот будут окончательно преодолены
и наступит эра единой общечеловеческой цивилизации, основанной на принципах
либеральной демократии. История закончится вместе с геополитическом
                                     28