Исследование социально-экономических и социально-политических процессов. Алехин Э.В. - 76 стр.

в происхождении всех цивилизаций, в технологических, культурных и социальных
достижениях человечества начиная с ранних примитивных обществ и кончая
современной индустриальной эпохой. Эти процессы следует отличать от простой
трансмутации, приводящей к менее радикальным результата и влекущей за собой
лишь модификацию, реформацию или пересмотр существующих социальных
установок. Среди данного типа процессов можно выделить компенсаторские,
адаптивные,   гомеостатические,   уравновешивающие    или   поддерживающие
процессы, которые в конечном счете позволяют приспосабливаться к окружающим
условиям, сохраняя существование общества в неизменной форме.
     Каковы же движущие силы, причинные факторы социальных процессов? А
кроме того, находятся они внутри самого процесса или действуют извне?
Эндогенные процессы (с имманентной, т.е. внутренней причиной) раскрывают
потенциальные возможности, свойства или тенденции, заключенные внутри
изменяющейся реальности, экзогенные процессы (с внешней причиной) являются
ответом на вызов (стимул, давление) извне. Однако провести разграничивающую
линию между ними бывает очень трудно. Скорее, особенно рассматривая
социальные процессы на более продолжительном отрезке времени, большинство
из них можно назвать “экзогенно-эндогенными”: развиваясь, они приводят к
результатам, которые влияют не только на правила функционирования системы,
где протекают эти процессы, но и на ее окружение, что также вызывает
соответствующую реакцию. В качественном отношении причины изменений могут
быть разными - это и естественные, и демографические, и политические, и
экономические, и культурные и многие другие. Среди многочисленных версий,
выдвигающих различные факторы на роль главных, выделяются две основные:
сторонники одного делают акцент на “материальных процессах”, порожденных
“жестким” технологическим, экономическим, либо биологическим давлением;
представители второй считали, что независимую причинную роль играют
идеология, религия, этика т.е. “идеальные процессы”. Сейчас наметилась
тенденция избегать такого разделения и рассматривать причинность как
взаимодействие многочисленных сил и факторов, широко распространилось
убеждение, что говорить о доминирующих движущих силах ошибочно и означает

                                                                         76