Исследование социально-экономических и социально-политических процессов. Алехин Э.В. - 96 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

96
каком порядке перечисляет их Вебер: «Для социологии существуют следующие
типы действия:
1. более или менее приближенно достигнутый правильный тип;
2. (субъективно) целерационально ориентированный тип;
3. действие, более или менее сознательно и более или менее однозначно
целерационально ориентированное;
4. действие, ориентированное не целерационально, но понятное по
своему смыслу;
5. действие,
по своему смыслу более или менее понятно мотивированное,
однако нарушаемоеболее или менее сильновторжением непонятных
элементов;
6. действие, в котором совершенно непонятные психологические или
физические факты связаны «с» человеком или «в» человеке незаметными
переходами».
Как видим, эта шкала построена по принципу сравнения всякого действия
индивида с целерациональным (или правильно-рациональным
) действием.
Понимание в чистом виде имеет место именно в случае целерационального
действия. Вебер считает, что в этом случае уже нельзя говорить о
психологическом понимании, поскольку смысл действия, его цель лежат за
пределами психологии.
каком порядке перечисляет их Вебер: «Для социологии существуют следующие
типы действия:
     1.      более или менее приближенно достигнутый правильный тип;
     2.      (субъективно) целерационально ориентированный тип;
     3.      действие, более или менее сознательно и более или менее однозначно
целерационально ориентированное;
     4.      действие, ориентированное не целерационально, но понятное по
своему смыслу;
     5.      действие, по своему смыслу более или менее понятно мотивированное,
однако нарушаемое – более или менее сильно –вторжением непонятных
элементов;
     6.      действие, в котором совершенно непонятные психологические или
физические факты связаны «с» человеком или «в» человеке незаметными
переходами».
     Как видим, эта шкала построена по принципу сравнения всякого действия
индивида     с   целерациональным     (или   правильно-рациональным)      действием.
Понимание в чистом виде имеет место именно в случае целерационального
действия.    Вебер   считает,   что   в   этом   случае   уже   нельзя   говорить   о
психологическом понимании, поскольку смысл действия, его цель лежат за
пределами психологии.




                                                                                    96