Экономика государственного и муниципального сектора. Алехин Э.В. - 8 стр.

общественного блага, а порядки основаны на справедливости, которая
обеспечивает благосостояние (счастье) человеку и обществу в целом. В своих
рассуждениях о размере государства Платон высказывал взгляды, похожие на
концепцию Т. Р. Мальтуса. Платон считал, что государство появляется для
удовлетворения потребностей людей. При увеличении количества людей в
государстве уровень потребления каждого из них увеличивается. Но если
люди не ограничивают свое потребление этим уровнем и предъявляют спрос
на различные предметы роскоши, то государство начинает расти и это
постепенно приводит к дефициту некоторых общественно важных ресурсов.
    На основе богатого исторического материала о греческих городах-
государствах Аристотель создал отличную от Платона теорию государства
(труд «Политика»). Будучи выразителем полисной идеологии, Аристотель
был противником больших государственных образований, выделяя три
«хорошие» и три «дурные» формы управления государством. «Хорошими» он
считал   формы,   при    которых   исключена    возможность    корыстного
использования власти, а сама власть служит всему обществу; это —
монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на
смешении олигархии и демократии. Напротив, «дурными» формами
Аристотель считал тиранию, чистую олигархию и крайнюю демократию.
    Основополагающее для экономики общественного сектора понятие
«общественных благ» фактически было введено в середине XVIII в.
Д. Юмом, который указывал на существование таких видов услуг,
производство которых не приносит прибыли индивидуумам, однако при
коллективном производстве может быть полезно для общества в целом.
А. Смит несколько позже отмечал необходимость предоставления монархом
(по сути, государством) некоторых благ (содержание судов, оборона, полиция,
образование бедных слоев населения), прибыль от реализации которых в
частном секторе не покрывает издержек, связанных с их производством.
Наиболее близки к современным представлениям об общественных благах