Составители:
Рубрика:
53
византийской традиции, шатровые не имеют внутренних столбов, а вся тяжесть
здания опирается на фундамент. Его высотная композиция связана с традиция-
ми деревянной гражданской архитектуры и являет собой органичное «выраста-
ние» одной формы из другой (подклет — четверик — восьмерик — шатер,
увенчанный небольшой главкой). Такое объединение элементов, подчерки-
вающее вертикальную устремленность здания, характерно уже для первой шат-
ровой церкви, построенной из камня. Ею стала церковь Вознесения в селе Ко-
ломенском под Москвой, созданная в 1532 г. и посвященная рождению сына
Василия III, будущего Ивана Грозного.
Самым выдающимся памятником шатрового стиля следует считать По-
кровский собор, что на Рву, более известный по одному из позднее пристроен-
ных приделов как храм Василия Блаженного на Красной площади. Собор
строился в 1554-1561 гг. русскими зодчими Постником Яковлевым и Бармой в
ознаменование взятия Казани. В композиции яркого, полихромного по расцвет-
ке собора сочетаются девять объемов: вокруг центральной башни, завершаю-
щейся шатром, по осям и диагоналям мастера расположили восемь меньших
храмов под куполами; все они стоят на общем подклете и связаны переходами.
Собор стал явлением, невиданным в древнерусской архитектуре, но глубоко
национальным, ибо в его внешнем убранстве использовано все богатство форм,
известных зодчим того времени.
Однако шатровое зодчество не могло широко распространиться, ибо про-
тиворечило церковным канонам, избравшим в качестве образца пятиглавый
Успенский собор в Москве.
Вторая половина XVI в. была тяжелым временем для России, и это на-
глядно отразилось в архитектуре. Монументальное строительство почти пре-
кращается. В конце века всеми постройками руководил Приказ Каменных дел.
Под его началом выдающийся зодчий Федор Конь возводит третью линию (по-
сле Кремля и Китай-города) стен Москвы - мощную стену Белого города и
Смоленский кремль (1595-1602).
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 51
- 52
- 53
- 54
- 55
- …
- следующая ›
- последняя »
