Культурология. История культуры России. Алексеев А.И - 64 стр.

UptoLike

64
пример почти классически правильного лица, впрочем, без проникновения во
внутренний мир образа. Повторяя эту тему позже, иконописец старается также
добиться телесного цвета и отчетливо выраженной объемности. Другая извест-
ная его работаикона «Насаждение древа государства Российского» (1668) —
посвящена прославлению самодержавной власти. В ветвях древа помещены
медальоны с портретами древнерусских князей и царей, а в центральном самом
большом медальоне представлена икона Владимирской Богоматери. На крем-
левской стене Ушаков располагает фигуры царя Алексея Михайловича, царицы
и царевичей. Интерес к человеческой личности, к портретным изображениям
отличительная черта его творчества, оказавшего большое влияние на современ-
ников.
Еще одно яркое явление русского изобразительного искусствашкола
ярославских мастеров, сформировавшаяся на почве светской культуры волж-
ских городов. В росписях ярославской церкви Ильи-Пророка, выполненных ар-
телью Г. Никитина в 1681 г., сценки и образы русской жизни иллюстрируют
историю «сотворения человека», художников привлекает пейзаж, красота жен-
ских фигур, узорочье. Мастер Дмитрий Плеханов, работая над фресками храма
Иоанна-Предтечи (90-е гг.), ярко представил библейскую историю, пронизан-
ную узнаваемыми бытовыми мотивами.
В XVII в. в России рождается светская портретная живопись в форме
«парсунного письма». Если в первой половине века парсуны исполнялись еще
в иконописной традиции (портрет Ивана Грозного, царя Федора Ивановича,
князя Скопина-Шуйского), то во второй половине появились парадные портре-
ты более реалистического характера, передающие богатство и сан человека. Та-
ков, например, портрет царя Федора Алексеевича написанный Ерофеем Еди-
ным и Лукой Смольяниновым.
Театр. На протяжении нескольких десятилетий до московского царского
двора доходили сведения о том, что западные государи обязательно имеют свои
придворные театры. Не желая отставать от соседей, а также под влиянием од-