Составители:
Рубрика:
62
жественный характер. В 1624—1625 гг. англичанин X. Галовей и русский Б.
Огурцов возвели Спасскую башню, оформив тем самым парадный въезд в
Кремль. Вертикальные доминанты-башни обретают ансамбли московских Си-
монова, Новодевичьего. Донского монастырей. Помимо столичных крепостных
сооружений можно также назвать стены и башни Троще-Сергиевой лавры,
башню Спасо-Евфимьевского монастыря в Суздале, Вологодскую башню Ки-
рилло-Белозерского монастыря.
Культовая архитектура XVII в. перестала соблюдать каноны церковного
строительства, становится более праздничной, живописной, многоцветной, ук-
рашенной богатым декором. Примером является храм Троицы в Китай-городе,
построенный богатым купцом Никитниковым. Такой же характер носят яро-
славские церкви Ильи Пророка и Иоанна Златоуста в Коровниках. Обе были
возведены на средства торговых людей.
Официальная церковь в лице патриарха Никона, стремясь сохранить ка-
нонические традиции, в середине XVII в. запретила строительство шатровых
храмов и осудила новые веяния. Образцом считались сооружения православно-
го Востока на Афоне и в Иерусалиме. По инициативе Никона в традиционном
монументальном стиле сооружаются ансамбль подмосковного Ново-
Иерусалимского монастыря, который должен был скопировать храм Гроба Гос-
подня в Иерусалиме, ансамбль Иверского монастыря на Валдае, Крестного на
Белом море.
Конец XVII века ознаменовался появлением так называемого «москов-
ского или нарышкинского барокко», поскольку большинство таких храмов
строилось на средства бояр Нарышкиных или других представителей придвор-
ной знати. Сходство этого стиля с европейским барокко проявляется главным
образом во внешнем декоре. Для него характерна многоярусность, строгость
пропорций, сочетание белого и красного цветов в убранстве зданий. Типичный
образец этого стиля - церковь Покрова в Филях (1693-1694) под Москвой, по-
строенная по заказу дяди Петра I Л.К. Нарышкина.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 60
- 61
- 62
- 63
- 64
- …
- следующая ›
- последняя »
