Составители:
Сисмонди явился родоначальником этого направления не случайно.
Франция и Швейцария, уроженцем которой он был, более чем наполовину
были представлены крестьянством и мелкими ремесленниками. Процесс их
разорения и разложения в этих странах, как было указано выше, происходил
особенно болезненно. Большая их часть разорялась, пролетаризировалась,
пополняла ряды рабочих или нищенствовала в поисках хлеба и работы.
Сисмонди не понял процесса становления капитализма и его результа-
тов. У него было свое понимание политической экономии. Он считал ее
нравственной наукой. С его точки зрения, политическая экономия имеет
дело с человеческой природой, а не с объективными законами. По Сисмон-
ди, политическая экономия должна изучать самого человека, его потребно-
сти, чувства, страсти и как на него действуют те или иные учреждения. По-
этому он становился в оппозицию к английской классической школе.
Сисмонди пытался сформулировать новые принципы политической эконо-
мии, отличные от тех, на которых базировались Смит и Рикардо. Эта цель
подчеркнута в названии его основной работы «Новые начала политической
экономии, или о богатстве в его отношении к народонаселению».
С. Сисмонди считал, что политическая экономия – это нравственная
наука, за основу в которой взят человеческий фактор (чувства, потребно-
сти и т. д.). Для него характерна абстрактная трактовка нравственных ка-
тегорий («свобода», «счастье» и др.), представление, согласно которому
изучение истории должно служить для извлечения из нее практических
уроков. Идеальной экономической системой С. Сисмонди считал мелкое
товарное производство, защищая патриархальность быта и цеховую рег-
ламентацию.
С. Сисмонди глубоко изучил процесс реализации совокупного продук-
та, в анализе которого его взгляды идут вразрез с классической школой.
Считая кризисы перепроизводства постоянным явлением в экономике, ав-
тор причину кризисов видел в недопотреблении из-за существующего про-
цесса накопления. Слабое место в теории кризисов С. Сисмонди в том, что
он не различал производственное и личное потребление.
Конкуренция и наемный труд, по С. Сисмонди, являются причинами
возникновения неравенства. В условиях капитализма свободная конкурен-
ция сталкивает интересы товаропроизводителей, и поэтому ее следует за-
конодательно ограничивать. К законодательным мерам по ограничению
конкуренции предлагал относить:
– поощрение мелкого капитала;
– ограничение использования новой техники;
– участие рабочих в процессе формирования прибыли.
Государство, по мнению С. Сисмонди, должно руководить процессами
производства и распределения богатства в интересах мелкого производителя.
Свою задачу Сисмонди видел в том, чтобы показать, как государство
должно руководить производством и распределением богатства в интересах
мелкого производителя. Он полагал, что материальное благосостояние за-
висит от государства, поэтому не должно быть места свободной конкурен-
44
Сисмонди явился родоначальником этого направления не случайно. Франция и Швейцария, уроженцем которой он был, более чем наполовину были представлены крестьянством и мелкими ремесленниками. Процесс их разорения и разложения в этих странах, как было указано выше, происходил особенно болезненно. Большая их часть разорялась, пролетаризировалась, пополняла ряды рабочих или нищенствовала в поисках хлеба и работы. Сисмонди не понял процесса становления капитализма и его результа- тов. У него было свое понимание политической экономии. Он считал ее нравственной наукой. С его точки зрения, политическая экономия имеет дело с человеческой природой, а не с объективными законами. По Сисмон- ди, политическая экономия должна изучать самого человека, его потребно- сти, чувства, страсти и как на него действуют те или иные учреждения. По- этому он становился в оппозицию к английской классической школе. Сисмонди пытался сформулировать новые принципы политической эконо- мии, отличные от тех, на которых базировались Смит и Рикардо. Эта цель подчеркнута в названии его основной работы «Новые начала политической экономии, или о богатстве в его отношении к народонаселению». С. Сисмонди считал, что политическая экономия – это нравственная наука, за основу в которой взят человеческий фактор (чувства, потребно- сти и т. д.). Для него характерна абстрактная трактовка нравственных ка- тегорий («свобода», «счастье» и др.), представление, согласно которому изучение истории должно служить для извлечения из нее практических уроков. Идеальной экономической системой С. Сисмонди считал мелкое товарное производство, защищая патриархальность быта и цеховую рег- ламентацию. С. Сисмонди глубоко изучил процесс реализации совокупного продук- та, в анализе которого его взгляды идут вразрез с классической школой. Считая кризисы перепроизводства постоянным явлением в экономике, ав- тор причину кризисов видел в недопотреблении из-за существующего про- цесса накопления. Слабое место в теории кризисов С. Сисмонди в том, что он не различал производственное и личное потребление. Конкуренция и наемный труд, по С. Сисмонди, являются причинами возникновения неравенства. В условиях капитализма свободная конкурен- ция сталкивает интересы товаропроизводителей, и поэтому ее следует за- конодательно ограничивать. К законодательным мерам по ограничению конкуренции предлагал относить: – поощрение мелкого капитала; – ограничение использования новой техники; – участие рабочих в процессе формирования прибыли. Государство, по мнению С. Сисмонди, должно руководить процессами производства и распределения богатства в интересах мелкого производителя. Свою задачу Сисмонди видел в том, чтобы показать, как государство должно руководить производством и распределением богатства в интересах мелкого производителя. Он полагал, что материальное благосостояние за- висит от государства, поэтому не должно быть места свободной конкурен- 44
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 42
- 43
- 44
- 45
- 46
- …
- следующая ›
- последняя »