История экономических учений. Андрюхина И.Ю. - 44 стр.

UptoLike

Составители: 

Сисмонди явился родоначальником этого направления не случайно.
Франция и Швейцария, уроженцем которой он был, более чем наполовину
были представлены крестьянством и мелкими ремесленниками. Процесс их
разорения и разложения в этих странах, как было указано выше, происходил
особенно болезненно. Большая их часть разорялась, пролетаризировалась,
пополняла ряды рабочих или нищенствовала в поисках хлеба и работы.
Сисмонди не понял процесса становления капитализма и его результа-
тов. У него было свое понимание политической экономии. Он считал ее
нравственной наукой. С его точки зрения, политическая экономия имеет
дело с человеческой природой, а не с объективными законами. По Сисмон-
ди, политическая экономия должна изучать самого человека, его потребно-
сти, чувства, страсти и как на него действуют те или иные учреждения. По-
этому он становился в оппозицию к английской классической школе.
Сисмонди пытался сформулировать новые принципы политической эконо-
мии, отличные от тех, на которых базировались Смит и Рикардо. Эта цель
подчеркнута в названии его основной работы «Новые начала политической
экономии, или о богатстве в его отношении к народонаселению».
С. Сисмонди считал, что политическая экономияэто нравственная
наука, за основу в которой взят человеческий фактор (чувства, потребно-
сти и т. д.). Для него характерна абстрактная трактовка нравственных ка-
тегорийсвобода», «счастье» и др.), представление, согласно которому
изучение истории должно служить для извлечения из нее практических
уроков. Идеальной экономической системой С. Сисмонди считал мелкое
товарное производство, защищая патриархальность быта и цеховую рег-
ламентацию.
С. Сисмонди глубоко изучил процесс реализации совокупного продук-
та, в анализе которого его взгляды идут вразрез с классической школой.
Считая кризисы перепроизводства постоянным явлением в экономике, ав-
тор причину кризисов видел в недопотреблении из-за существующего про-
цесса накопления. Слабое место в теории кризисов С. Сисмонди в том, что
он не различал производственное и личное потребление.
Конкуренция и наемный труд, по С. Сисмонди, являются причинами
возникновения неравенства. В условиях капитализма свободная конкурен-
ция сталкивает интересы товаропроизводителей, и поэтому ее следует за-
конодательно ограничивать. К законодательным мерам по ограничению
конкуренции предлагал относить:
поощрение мелкого капитала;
ограничение использования новой техники;
участие рабочих в процессе формирования прибыли.
Государство, по мнению С. Сисмонди, должно руководить процессами
производства и распределения богатства в интересах мелкого производителя.
Свою задачу Сисмонди видел в том, чтобы показать, как государство
должно руководить производством и распределением богатства в интересах
мелкого производителя. Он полагал, что материальное благосостояние за-
висит от государства, поэтому не должно быть места свободной конкурен-
44
     Сисмонди явился родоначальником этого направления не случайно.
Франция и Швейцария, уроженцем которой он был, более чем наполовину
были представлены крестьянством и мелкими ремесленниками. Процесс их
разорения и разложения в этих странах, как было указано выше, происходил
особенно болезненно. Большая их часть разорялась, пролетаризировалась,
пополняла ряды рабочих или нищенствовала в поисках хлеба и работы.
     Сисмонди не понял процесса становления капитализма и его результа-
тов. У него было свое понимание политической экономии. Он считал ее
нравственной наукой. С его точки зрения, политическая экономия имеет
дело с человеческой природой, а не с объективными законами. По Сисмон-
ди, политическая экономия должна изучать самого человека, его потребно-
сти, чувства, страсти и как на него действуют те или иные учреждения. По-
этому он становился в оппозицию к английской классической школе.
Сисмонди пытался сформулировать новые принципы политической эконо-
мии, отличные от тех, на которых базировались Смит и Рикардо. Эта цель
подчеркнута в названии его основной работы «Новые начала политической
экономии, или о богатстве в его отношении к народонаселению».
     С. Сисмонди считал, что политическая экономия – это нравственная
наука, за основу в которой взят человеческий фактор (чувства, потребно-
сти и т. д.). Для него характерна абстрактная трактовка нравственных ка-
тегорий («свобода», «счастье» и др.), представление, согласно которому
изучение истории должно служить для извлечения из нее практических
уроков. Идеальной экономической системой С. Сисмонди считал мелкое
товарное производство, защищая патриархальность быта и цеховую рег-
ламентацию.
     С. Сисмонди глубоко изучил процесс реализации совокупного продук-
та, в анализе которого его взгляды идут вразрез с классической школой.
Считая кризисы перепроизводства постоянным явлением в экономике, ав-
тор причину кризисов видел в недопотреблении из-за существующего про-
цесса накопления. Слабое место в теории кризисов С. Сисмонди в том, что
он не различал производственное и личное потребление.
     Конкуренция и наемный труд, по С. Сисмонди, являются причинами
возникновения неравенства. В условиях капитализма свободная конкурен-
ция сталкивает интересы товаропроизводителей, и поэтому ее следует за-
конодательно ограничивать. К законодательным мерам по ограничению
конкуренции предлагал относить:
     – поощрение мелкого капитала;
     – ограничение использования новой техники;
     – участие рабочих в процессе формирования прибыли.
     Государство, по мнению С. Сисмонди, должно руководить процессами
производства и распределения богатства в интересах мелкого производителя.
     Свою задачу Сисмонди видел в том, чтобы показать, как государство
должно руководить производством и распределением богатства в интересах
мелкого производителя. Он полагал, что материальное благосостояние за-
висит от государства, поэтому не должно быть места свободной конкурен-
                                   44