Практикум по историографии истории нового времени стран зарубежной Европы. Антипов В.С. - 128 стр.

равны между собой и пользуются полнейшей независимостью; в этом
состоянии есть лишь одного рода подчинение, а именно – подчинение
детей своим отцам. Естественные потребности, а особенно необходи-
мость объединить свои силы, чтобы дать отпор козням врагов, побуди-
ли многих людей или многие семьи сблизиться друг с другом и со-
здать единую семью, именуемую обществом. Вскоре после этого люди
сообразили, что если каждый будет продолжать пользоваться своей
свободой, своими силами, своей независимостью и безудержно преда-
ваться своим страстям, то положение каждого отдельного человека
станет более несчастным, чем если бы он жил отдельно; они поняли,
что каждому человеку нужно поступиться частью своей естествен-
ной независимости и покориться некоторой воле, которая представля-
ла бы собой волю всего общества и была бы, так сказать, общим цен-
тром и скрещением всех воль и всех их сил. Таково происхождение
государей. Можно видеть, что их власть и права основаны только на
согласии на это народов. Те государи, которые захватывают власть си-
лой, являются не более как узурпаторами. Они становятся законными
лишь в том случае, когда согласие народов утверждает за государями
права, насильственно ими захваченные.
     Люди объединились в общество только ради того, чтобы быть
более счастливыми. Общество избрало себе государей только ради
более надёжной охраны своего счастья и ради самосохранения.
Благополучие общества зависит от его безопасности, от его сво-
боды и от его могущества. Для того, чтобы доставить ему эти пре-
имущества, государь должен иметь достаточную власть, которая
позволила бы ему установить прочный порядок и спокойствие
среди граждан, упрочить за ними их имущество, защищать сла-
бых от козней сильных, наказаниями обуздывать страсти, награ-
дами поощрять добродетели. Право издавать соответственные
законы в обществе называется законодательной властью.
     Но тщетным будет право государя издавать законы, если у
него не будет одновременно возможности приводить их в испол-
нение: страсти и интересы всегда побуждают людей действовать
в ущерб общему благу, когда оно кажется им противоречащим их
частному интересу. Первое они видят только издали, между тем как
второе неизменно стоит перед их глазами. Следовательно, государь
должен быть облечён властью, необходимой для того, чтобы заста-
                                128