Практикум по историографии истории нового времени стран зарубежной Европы. Антипов В.С. - 160 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

160
новленные, они врываются в соборную церковь города; взбираются
по лестницам, молотками разбивают иконы, разрубают кафедры и
церковные скамьи, с алтарей обрывают все украшения и расхищают
священные сосуды. Этому примеру тотчас же следуют в Менене.
Комине, Феррихе, Лилле и Уденарде; в несколько дней вся Фландрия
охвачена этим неистовством. Когда первые известия об этом достиг
-
ли Антверпена, он был полон множеством людей, не имеющих оте-
чества, которых привлёк в город праздник успения божьей матери.
Присутствие принца Оранского едва сдерживает распущенные тол-
пы, которые горят желанием последовать примеру своих собратьев в
Сент-Омере. Но приказ двора, спешно вызывающий Оранского в
Брюссель, где регентша решила созвать государственный совет,
чтоб
представить ему полученные от короля письма, отдаёт Антверпен на
произвол этих толп. Отъезд Оранского служит сигналом к беспоряд-
кам. Опасаясь разнузданности черни, которая проявилась в первые
же дни в насмешливых замечаниях, духовенство после нескольких
процессий не выставило иконы божьей матери посредине церкви, как
это делалось обыкновенно, а спрятало её на хорах. Это
подстрекнуло
несколько озорных парней из народа пробраться к ней туда и задать
ей издевательский вопрос: почему это она на этот раз так быстро уда-
лилась? Другие взошли на кафедру, где стали передразнивать пропо-
ведников и вызывать сторонников папы на состязание. Один матрос
католик, раздосадованный таким шутовством, хотел сбросить их
оттуда, и дело
на кафедре дошло до драки. Такие же беспорядки про-
изошли и на следующий вечер. Толпа всё больше росла численно, и
многие пришли уже с опасными орудиями и с припрятанным оружи-
ем. Наконец, кому-то пришло в голову крикнуть: «Да здравствуют
гёзыВся толпа подхватывает этот возглас, и затем раздаются тре-
бования, чтобы
и икона божьей матери сделала то же самое. Несколько
католиков, находившихся тут, потеряв надежду справиться с этими
головорезами, покидают церковь после того, как они заперли все двери
кроме одной. Как только ушли католики, кто-то предлагает спеть один
из псалмов на новый лад, запрещённый правительством. Ещё во вре-
мя пения все, словно
по сигналу, с бешенством набрасываются на
икону божьей матери, прокалывают её мечами и кинжалами и отсе-
кают ей голову; проститутки и воры срывают с алтаря большие вос-
новленные, они врываются в соборную церковь города; взбираются
по лестницам, молотками разбивают иконы, разрубают кафедры и
церковные скамьи, с алтарей обрывают все украшения и расхищают
священные сосуды. Этому примеру тотчас же следуют в Менене.
Комине, Феррихе, Лилле и Уденарде; в несколько дней вся Фландрия
охвачена этим неистовством. Когда первые известия об этом достиг-
ли Антверпена, он был полон множеством людей, не имеющих оте-
чества, которых привлёк в город праздник успения божьей матери.
Присутствие принца Оранского едва сдерживает распущенные тол-
пы, которые горят желанием последовать примеру своих собратьев в
Сент-Омере. Но приказ двора, спешно вызывающий Оранского в
Брюссель, где регентша решила созвать государственный совет, чтоб
представить ему полученные от короля письма, отдаёт Антверпен на
произвол этих толп. Отъезд Оранского служит сигналом к беспоряд-
кам. Опасаясь разнузданности черни, которая проявилась в первые
же дни в насмешливых замечаниях, духовенство после нескольких
процессий не выставило иконы божьей матери посредине церкви, как
это делалось обыкновенно, а спрятало её на хорах. Это подстрекнуло
несколько озорных парней из народа пробраться к ней туда и задать
ей издевательский вопрос: почему это она на этот раз так быстро уда-
лилась? Другие взошли на кафедру, где стали передразнивать пропо-
ведников и вызывать сторонников папы на состязание. Один матрос
– католик, раздосадованный таким шутовством, хотел сбросить их
оттуда, и дело на кафедре дошло до драки. Такие же беспорядки про-
изошли и на следующий вечер. Толпа всё больше росла численно, и
многие пришли уже с опасными орудиями и с припрятанным оружи-
ем. Наконец, кому-то пришло в голову крикнуть: «Да здравствуют
гёзы!» Вся толпа подхватывает этот возглас, и затем раздаются тре-
бования, чтобы и икона божьей матери сделала то же самое. Несколько
католиков, находившихся тут, потеряв надежду справиться с этими
головорезами, покидают церковь после того, как они заперли все двери
кроме одной. Как только ушли католики, кто-то предлагает спеть один
из псалмов на новый лад, запрещённый правительством. Ещё во вре-
мя пения все, словно по сигналу, с бешенством набрасываются на
икону божьей матери, прокалывают её мечами и кинжалами и отсе-
кают ей голову; проститутки и воры срывают с алтаря большие вос-

                                160