Практикум по историографии истории нового времени стран зарубежной Европы. Антипов В.С. - 21 стр.

благочестивому числу клириков того человека, кого он пожелает по
своему указанию. И пусть никто другой не дерзает поступать свое-
вольно.
     §5. Решили мы также и то, что сам он и преемники его долж-
ны пользоваться диадемой, то есть короной из чистейшего золо-
та и драгоценных камней, которую мы пожаловали ему с нашей
головы, и носить её на голове во славу Бога, в честь блаженного
Петра. Но поскольку сам блаженнейший папа не захотел, чтобы
эта корона из золота была возложена поверх священнической
короны, которую он носит во славу блаженного Петра, тиару,
ослепительным блеском сияющую, возложили мы руками наши-
ми на его священнейшую голову, и в знак нашего благоговения
перед блаженным Петром мы держали удила коня, исполняя для
него службу конюха. И мы постановили, дабы все его преемники
в знак особого отличия во время процессий носили эту же тиару
в подражание власти нашей.
     §6. Поэтому, чтобы величие понтификата не было унижено,
но чтобы более, чем достоинство земной власти, было оно укра-
шено славой и силой, мы передаём и оставляем вышеупомянуто-
му блаженнейшему понтифику нашему, вселенскому папе Силь-
вестру наш дворец, как сказано выше, и город Рим, а так же все
провинции, местности, города Италии и западных областей. Этим
божественным и высочайшим нашим решением мы постанови-
ли, чтобы он и его преемники распоряжались этими владениями
и чтобы владения эти оставались подвластны закону святой Рим-
ской империи.
     §7. Поэтому мы сочли уместным перенести нашу империю и
царскую власть к восточным областям и в наилучшем месте Ви-
зантийской провинции построить государство нашего имени и
там основать нашу империю, ибо, где первый из священников и
глава христианской религии поставлен императором небесным,
там не подобает иметь власть императору земному.
     §8. Мы постановили, чтобы всё, что мы устанавливаем и ут-
верждаем этой нашей императорской священной грамотой и дру-
гими божественными повелениями, оставалось нерушимым и
незыблемым вплоть до конца мира. Поэтому перед Богом жи-

                               21