Практикум по историографии истории нового времени стран зарубежной Европы. Антипов В.С. - 94 стр.

петская хронология. Известно, какие смехотворные чудеса царят в
древней греческой истории. Римляне, как бы серьёзны они ни были,
тем не менее наполнили баснями первые века своей истории. Этот
народ, столь новый по сравнению с азиатскими, пятьсот лет не имел
историков. Поэтому неудивительно, что Ромул считался сыном Мар-
са, а его кормилицей была волчица, что он с 20 тысячами человек
выступил из своей деревни Рим против 25 тысяч воинов из деревни
сабинян, что впоследствии он стал богом, что Тарквиний старший
рассёк камень ножом, и что весталка своим поясом протащила ко-
рабль по земле.
      Самые ранние анналы всех наших современных наций не
менее баснословны; эти дивные и невероятные вещи следует со-
общать, но лишь как доказательство людского легковерия, они
входят в историю мнений.
      …Та история, которую мы называем древней и которая на
самом деле является недавней, охватывает только три тысячи лет,
- для более ранних времён мы можем строить лишь некоторые
предположения, - она сохранилась только в двух светских трудах
- в китайской хронике и в истории Геродота. Древние китайские
хроники касаются лишь своей отделённой от прочего мира им-
перии. Геродот, более для нас интересный, рассказывает обо всей
известной тогда земле. Он очаровал греков рассказами, содер-
жащимися в девяти книгах его истории, новизной труда, красо-
той слога и в особенности своими баснями. Почти всё, что он
рассказывает со слов чужеземцев, - баснословно, но всё то, что
он видел сам, - верно…
      История Римской империи заслуживает нашего наибольше-
го внимания, так как римляне были нашими учителями и законо-
дателями. Их законы ещё до сих пор в силе в большинстве наших
провинций, их язык ещё живёт, и долгое время после их гибели он
был единственным языком, на котором составлялись публичные
акты в Италии, Германии, Франции, Испании, Англии, Польше.
      При разделе Римской империи на Западе установился но-
вый строй, тот, что называется средневековым. Его история есть
варварская история варварских народов, которые, став христиа-
нами, не сделались от этого лучше.

                               94