Христианство в России. Арапов А.В. - 7 стр.

                                                  7
Ро ссии (е писк о п A. В е рт) в Е в ро пей ск о й части Ро ссии (архие писк о п
Т.Ко нд русе в ич) за не со бл ю д е ние тре бо в аний п.9 статьи 8 Ф е д е рал ьно го зак о на
«О св о бо д е со в е сти и о ре л игио зных о бъе д ине ниях» в части о бязате л ьно го
е же го д но го инф о рмиро в ания ре гистрирую щ е го о ргана о про д о л же нии св о е й
д е яте л ьно сти.
         В насто ящ е е в ре мя в М иню ст Ро ссии мате риал о в о го суд арств е нно й
ре гистрац ии к ак их-л ибо но в ых струк тур Римск о -к ато л иче ск о й Ц е рк в и не
по ступал о . В то же в ре мя из М ИД а (П е рв ый Е в ро пе й ск ий Д е партаме нт)
по ступил а инф о рмац ия о тП ре д став ите л я Св ято го П ре сто л а в Ро ссии Г.Ц ура, что
Ио анн П ав е л принял ре ш е ние о б учре жд е нии в Ро ссии в ме сто апо сто л ьск их
ад министратур - в ре ме нных струк тур к ато л иче ск о й ц е рк в и - «но рмал ьных»
е пархий : архие пархии «Бо жие й М ате ри в М о ск в е », е пархии «П ре о браже нск о й в
Н о в о сибирск е », е пархии «Св ято го Кл име нта в Сарато в е » и е пархии «Св ято го
Ио сиф а в Ирк утск е ». В атик ан так же принял ре ш е ние со зд ать д л я ро ссий ск их
е пархий е д иную ц е рк о в ную про в инц ию , к о то рую в о згл ав ит в к аче ств е
митро по л ита архие писк о п Тад е уш Ко нд русе в ич. Из ук азанно го в ыше сл е д уе т, что
пре д по л агае тся пе ре име но в ание име ю щ ихся А по сто л ьск их А д министратур в
е пархии и со зд ание д в ух но в ых ц е нтрал изо в анных о рганизац ий .

       С ув аже ние м,

       Рук о в о д ител ь Д е партаме нта по д е л ам
       о бщ е ств е нных и ре л игио зных о бъе д ине ний
       В .И. То маро в ск ий


        Разъяснение Римск о -к ато л иче ск о й апо сто л ьск о й ад министратуры д л я
к ато л ик о в л атинск о го о бряд а е в ро пе й ск о й части Ро ссии, апре л ь 2002 г.

         В со о тв е тств ии с к ано ниче ск им прав о м Римск о -к ато л иче ск о й Ц е рк в и,
по ме стными ц е рк в ами яв л яю тся пре имущ е ств е нно е пархии (д ио ц е зы).
А по сто л ьск ие ад министратуры яв л яю тся струк турами в ре ме нными, к о то рые
устанав л ив аю тся при нал ичии в е ск их причин. Так что пре о бразо в ание
ад министратур в по л но ц е нные е пархии яв л яе тся но рмал ьным к ано ниче ск им
про ц е ссо м наш е й Ц е рк в и. В се эти струк туры со зд аны иск л ю чите л ьно д л я
пастырск о го о к о рмл е ния к ато л иче ск о го ме ньшинств а, про жив аю щ е го на
те ррито рии Ро ссии и ничего но в о го в страте гию и так тик у наш е й пастырск о й
рабо ты не в но сят. Ц е л ью их со зд ания яв л яе тся но рмал изац ия д е яте л ьно сти
Римск о -к ато л иче ск о й Ц е рк в и в Ро ссии. Н и о к ак о м усил е нии «к ато л иче ск о й
эк спансии» зд е сь не т и ре чи. Об это м не о д но к ратно заяв л ял а к ато л иче ск ая
сто ро на. Н е д о разуме ние м яв л яе тся ре ак ц ия не к о то рых сл о е в о бщ е ств а, к о то рые
в д руг ре шил и, что В атик ан, назыв ая Ро ссию св о е й про в инц ие й , по д е л ил в се х
русск их на св о и че тыре е пархии. Субъе к то м к ано ниче ск о го прав а наш е й ц е рк в и
яв л яю тся то л ьк о к ато л ик и, так что разд е л Ро ссии на че тыре е пархии о тно сится
то л ьк о к ним. М итро по л ит Тад е уш Ко нд русе в ич не яв л яе тся гл ав о й в се х