Практикум по философии. Балаклеец Н.А - 42 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

42
2. Выявите в тексте категории и законы диалектики, на основе которых
автор выстраивает свою трактовку сущности гражданского общества.
Задание 8.
Каждый элемент занимает в рамках дисциплинарной системы своё
определённое место, имеет подчинённые ему элементы и элементы выше-
стоящие. Звания в армии, чёткое деление на возрастные классы, а этих
классов - на постоянные места для каждого, в школе…
Принцип распределения и классификации всех элементов дисциплинар-
ной системы с необходимостью предполагает некий остаток, иначе гово-
ря, всегда есть нечто «неклассифицируемое». <…> Дисциплинарные сис-
темы, которые классифицируют, выстраивают иерархии, надзирают и т.д.,
будут спотыкаться о то, что не поддаётся классификации, о тех, кто ус-
кользает от надзора, о тех, кто не может войти в систему распределения, -
об остаток, о неприводимое, о неклассифицируемое, о неассимилируемое.
(Фуко, М. Психиатрическая власть).
1. В чём состоит важнейшая особенность общества, основанием которого
является дисциплинарная власть?
2. Почему в таком обществе неизбежен «остаток»?
Задание 9.
Перспективному пространству социального приходит конец.
Рациональная социальность договора, социальность диалектическая (рас-
пространяющаяся на государство и гражданское общество, публичное и
частное, социальное и индивидуальное) уступает место социальности кон-
такта, множества временных связей, в которые вступают миллионы моле-
кулярных образований и частиц, удерживаемых вместе зоной неустойчи-
вой гравитации и намагничиваемых и электризуемых пронизывающим их
непрекращающимся движением. Но можно ли в данном случае по-
прежнему говорить о социуме? В Лос-Анджелесе никакой социальности
уже нет. И её там не будут знать следующие поколения… - поколения
рассеивания, распределения индивидов как пунктов получения и передачи
информации в пространстве даже ещё более размеренном, чем конвер-
гентное: пространстве связи, соединения. (Бодрийяр, Ж. В тени молчали-
вого большинства).
1. Что подразумевает автор, говоря о конце социального?
2. Какие явления современной жизни позволяют сделать такое заключе-
ние?

Страницы