ВУЗ:
Составители:
Рубрика:
50
Задание 4.
Мой диалектический метод по своей основе не только отличен от
гегелевского, но является его прямой противоположностью. Для Гегеля
процесс мышления, который он превращает даже под именем идеи в са-
мостоятельный субъект, есть демиург действительного, которое составля-
ет лишь его внешнее проявление. У меня же, наоборот, идеальное есть не
что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и пре-
образованное в ней. (Маркс, К. Капитал).
1. В чём заключается принципиальное несогласие Маркса с Гегелем в
трактовке сознания и идеального? Как понимает сознание Маркс?
2. Как Марксом определяется идеальное и его отношение к сознанию и
материи?
3. Прокомментируйте в этой связи хрестоматийное высказывание Маркса:
«Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное
бытие определяет сознание».
Задание 5.
Под идеей я разумею такое необходимое понятие разума, для кото-
рого в чувствах не может быть дан никакой адекватный предмет. Следова-
тельно, чистые понятия разума, о которых мы говорим, суть трансцен-
дентальные идеи. Это понятия чистого разума, так как в них всякое опыт-
ное знание рассматривается как определённое абсолютной целокупностью
условий. Они не вымышлены произвольно, а даны природой самого разу-
ма и потому необходимо имеют отношение ко всему применению рассуд-
ка. Наконец, эти понятия трансцендентны и выходят за пределы всякого
опыта, в котором, следовательно,
никогда не бывает предмета, адекватно-
го трансцендентальной идеи. <…> Можно сказать, например, что абсо-
лютное целое всех явлений есть только идея, так как мы никогда не мо-
жем образно представить это целое, и потому оно остаётся проблемой без
всякого разрешения. (Кант, И. Критика чистого разума).
1. В чём отличие кантовского понимания идеального от марксовского?
2. Как, согласно Канту, идеальное относится к сознанию и материальному
миру?
3. В чём преимущества и недостатки позиций Канта и Маркса по сравне-
нию друг с другом?
4. Поразмышляйте над вопросом: сознание определяется бытием или - бы-
тие определяется сознанием? Приведите аргументы, примеры.
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 48
- 49
- 50
- 51
- 52
- …
- следующая ›
- последняя »
