Практикум по философии. Балаклеец Н.А - 70 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

70
И каменотес, который теперь был торговцем, захотел стать таким, как этот
властитель, иметь столько же слуг и охранников и обладать самой силь-
ной властью
Его желание вновь исполнилось, и он стал этим высокопоставленным ли-
цом, самым могущественным человеком в царстве, перед которым все
становились на колени. Но тот властитель одновременно был и самым
страшным и ненавистным человеком во всем царстве — именно поэтому
его охраняло столько солдат. К тому же жар солнца заставлял властителя
чувствовать себя очень несчастным и незначительным. Он посмотрел на
горячее солнце, ярко сияющее в небе, и сказал: «Как оно могуче! Я хотел
бы быть солнцем!»
И как только он пожелал этого, он стал солнцем, озаряющим землю свои-
ми лучами. Но подул сильный ветер, и земля скрылась за облаками.
«Я хотел бы стать таким же сильным, как ветер», — подумал он и тут же
превратился в ветер.
Однако даже этот ветер, с легкостью вырывавший с корнями деревья и
разрушающий целые селения, оказался бессильным, когда столкнулся со
скалой. Огромный камень был недвижим и сопротивлялся самому неисто-
вому напору ветра. «Как могуч этот камень! — сказал ветер. — Я хотел
бы стать таким же крепким».
И тогда он стал огромным камнем, который противостоял самым сильным
ветрам. Теперь, превратившись в самую могущественную силу на земле,
он наконец-то был счастлив. Но потом он услышал звон: дзынь-дзынь-
дзынь. Молоток вбивал резец в скалу и кусочек за кусочком раскалывал
ее. «Кто же может быть сильнее меня?» — подумал камень. А у основания
огромного валуна стоял... каменотес.
1. Почему все попытки героя притчи выбрать новое положение в жизни в
итоге потерпели неудачу? В чём заключается ошибочность сделанных им
выборов?
2. Что должен был выбрать герой, чтобы обрести подлинную свободу?
3. Как можно истолковать в связи с описанной в притче ситуации фило-
софский тезис «свобода из необходимости»?
Задание 6.*
Свобода есть выбор своего бытия, но не основание его. <…>
Как бы ни казалось
, что человек «делает себя», он представляет собой
«бытие сделанное», сделанное климатом и почвой, расой и классом, язы-
ком, историей общности, частью которой он является, наследственностью,
индивидуальными обстоятельствами своего детства, приобретёнными
привычками, большими и малыми событиями своей жизни. Этот довод

Страницы