История зарубежных политических учений ХVII - XVIII веков. Баркалов В.Я. - 39 стр.

UptoLike

Составители: 

Рубрика: 

39
Могольская усульманская) политическая мысль. Представители. Абу
Фазл (17 в.) историк. Аурангзеб (1618 1707) последний подлинный
правитель империи Великих Моголов.
Теократический характер их политических идей. Идея мусульманской
нетерпимости Аурангзеба. Божественное право власти Великого Могола, ее
неограниченность. Общее благо цель власти. Государство. Власть
теократической военной аристократии.
Маратхская политическая жизнь. Маратхи. Освободительное движение
и политическая мысль маратхов. Борьба против империи Великих Моголов.
Шиваджи (1627 1680) основатель марахстского государства, его роль в
освободительном движении и становлении политической мысли маратхов.
Центральная идея (идея свараджа) – борьба за независимость и создание
государства.
Поэты – бхакты (маратхские святые), их роль в создании маратхской
политической мысли. Тулсидас (1532 1624) поэт, наставник Шиваджи.
Сочинение «Рамаяна». Обращение к древним идеалам правления,
соответствующим дхарме и данде. Социальная организация. Единство
общин. Сохранение варн и отношение к брахманам. «Век зла» - Калиюга.
Образ царя (дхарма царя). Сокральность и воплощение доброты. Рамадасу
(1608 1681) поэт, наставник Шиваджи. Сочинение - «Дасабодха». Идея
политической власти индуизма, ее значение в борьбе за национальную
независимость. Дхарма Махарашты. Дхарма царя. Обращение к древним
идеалам представления о государе. Этизация царя. Этические методы
управления. Терпимость, милосердие и хитрость.
Политическая мысль сикхов. Сикхизм как религия и община. Нанак
(1469 1538) основатель движения сикхов. Институциональная
организация общин. Сикх (ученик) и гуру (учитель), их отношения. Сингх
(лев) звание члена общины. Процесс политической институализации
общины и гуру. Введение династического принципа. Хаар Говинд (1606
1644) шестой гуру. Формулировка политических целей в борьбе за власть и
против моголов. Говинд Сингх (последний гуру с 1675 по 1708).
Образование религиозного военного братства сингхов (кхальса) и создание
сикхского государства.
Сикхское учение о власти. Духовная власть (пири), ее носитель.
Светская власть (мири), ее носитель. Единство и автономия духовной и
светской властей. Сикхская государственность.
Семинары
Тема. Политическая мысль Индии.
1.Социально-политические условия развития политической мысли в
Индии XV11 – XV111 вв.
   Могольская (мусульманская) политическая мысль. Представители. Абу
Фазл (17 в.) – историк. Аурангзеб (1618 – 1707) – последний подлинный
правитель империи Великих Моголов.
   Теократический характер их политических идей. Идея мусульманской
нетерпимости Аурангзеба. Божественное право власти Великого Могола, ее
неограниченность. Общее благо – цель власти. Государство. Власть
теократической военной аристократии.
   Маратхская политическая жизнь. Маратхи. Освободительное движение
и политическая мысль маратхов. Борьба против империи Великих Моголов.
Шиваджи (1627 – 1680) – основатель марахстского государства, его роль в
освободительном движении и становлении политической мысли маратхов.
Центральная идея (идея свараджа) – борьба за независимость и создание
государства.
   Поэты – бхакты (маратхские святые), их роль в создании маратхской
политической мысли. Тулсидас (1532 – 1624) – поэт, наставник Шиваджи.
Сочинение – «Рамаяна». Обращение к древним идеалам правления,
соответствующим дхарме и данде. Социальная организация. Единство
общин. Сохранение варн и отношение к брахманам. «Век зла» - Калиюга.
Образ царя (дхарма царя). Сокральность и воплощение доброты. Рамадасу
(1608 – 1681) – поэт, наставник Шиваджи. Сочинение - «Дасабодха». Идея
политической власти индуизма, ее значение в борьбе за национальную
независимость. Дхарма Махарашты. Дхарма царя. Обращение к древним
идеалам представления о государе. Этизация царя. Этические методы
управления. Терпимость, милосердие и хитрость.
   Политическая мысль сикхов. Сикхизм как религия и община. Нанак
(1469 – 1538) –основатель движения сикхов. Институциональная
организация общин. Сикх (ученик) и гуру (учитель), их отношения. Сингх
(лев) – звание члена общины. Процесс политической институализации
общины и гуру. Введение династического принципа. Хаар Говинд (1606 –
1644) шестой гуру. Формулировка политических целей в борьбе за власть и
против моголов. Говинд Сингх (последний гуру с 1675 по 1708).
Образование религиозного военного братства сингхов (кхальса) и создание
сикхского государства.
   Сикхское учение о власти. Духовная власть (пири), ее носитель.
Светская власть (мири), ее носитель. Единство и автономия духовной и
светской властей. Сикхская государственность.

                               Семинары

                    Тема. Политическая мысль Индии.

  1.Социально-политические условия развития политической мысли в
Индии XV11 – XV111 вв.

                                  39