Античная литература. Белопольская И.А. - 18 стр.

одежды и повесилась на ней. Гемон на глазах отца пронзает себе грудь мечом и
падает на труп своей невесты. Убивает себя и мать Гемона, которая не смогла
пережить смерть своего сына. Креонт в отчаянии зовет смерть, чтобы
прекратить свои страдания при виде гибели близких ему людей. Теперь он
понимает, что потерпел поражение.
     Так    в   трагедии    отчетливо    прослеживается     последовательное
противопоставление её двух главных образов – Антигоны и Креонта. Антигона
показана в трагедии как сильная, героическая личность, которая не отступает от
своего решения, даже если за это ей грозит смерть. Она убеждена в
справедливости своего поведения. И когда она уходит на казнь, она находит в
себе силы проститься с жизнью, хотя в скором будущем должна стать женой
любимого и любящего её человека. Антигона искренняя и простая по своей
натуре девушка. Она признаёт ценность жизни, но долг для неё превыше всего.
     Антигоне в трагедии противопоставлен Креонт. Креонт, каким его
изображает Софокл, – это прежде всего правитель, который думает о пользе
государства. Он считает, что в Фивах необходимо установить порядок и
поэтому он издаёт закон, который сурово наказывает изменника Полиника. С
точки зрения Креонта, Антигона, совершив обряд погребения Полиника,
нарушает государственный закон, и поэтому её необходимо казнить. Законы
обязательны и для правителя, и для народа. Таким образом, конфликт в
трагедии Софокла «Антигона» – это прежде всего конфликт между
государственным законом, представителем которого является Креонт, и
верностью народной традиции, божественным законам, которые отстаивает
ценой своей жизни Антигона. Однако столкновение Креонта и Антигоны имеет
и ещё одну сторону. При более внимательном знакомстве с содержанием
трагедии становится очевидным, что Креонт совсем не является для Софокла
идеалом государя. Его власть, его отношение к окружающим людям таковы,
что они предстают перед нами как тирания. Креон жесток к Антигоне. Он готов
также наказать ни в чём не повинную Исмену, он презирает мнение народа, он
подозревает окружающих в измене, не имея на то достаточных оснований и т.д.
Более того, приказывая заживо замуровать Антигону, Креонт нарушает тем
самым законы природы, а запрещая хоронить Полиника, он, по представлениям
древних греков, тем самым не отдает его подземным богам, которым он после
своей смерти принадлежит. Другими словами Креонт показан Софоклом как
человек, который далеко превышает свои полномочия и как правитель, и как
простой смертный. Поэтому протест Антигоны против Креонта выглядит и как
протест независимого и достойного человека против тирании, а сломленный
духом Креонт в конце трагедии должен напомнить читателю о том, что ни один
человек, ни один государственный деятель не может возвыситься над законами,
установленными самой природой и богами.

                            Вопросы для повторения

    1. Софокл и его творчество.
    2. Содержание мифа о царе Эдипе
    3. Краткое содержание трагедии Софокла «Антигона».
                                        18