Философия: Хрестоматия "Человек и мир". Бернацкий В.О. - 32 стр.

    Понятия прерывности и непрерывности связаны с такими категориями, как ко-
личество и качество, абсолютность и относительность, единство и противополож-
ность и т. д. Это объясняется тем, что материя и формы ее бытия – время, про-
странство, движение – всегда прерывны и непрерывны одновременно. Ясное по-
нимание этой взаимосвязи имеет огромное методологическое значение в естество-
знании. Правильное решение проблемы прерывности и непрерывности возможно
только на основе диалектического учения о единстве качественных и количествен-
ных изменений.
    Непрерывность – это сохранение данного качества в процессе определенного
количественного изменения. Вещь, явление постольку непрерывны, устойчиво су-
ществуют, поскольку сохраняют свое качество.
    Прерывность – это изменение качественного состояния в существовании вещи,
процесса, явления.
    Действительность прерывна, поскольку она разнокачественна, и непрерывна,
поскольку она однокачественна. Действительность относительно устойчива и аб-
солютно изменчива, что нашло свое отражение в законах диалектики.
    Качественное изменение – это нарушение непрерывности, возникновение пре-
рывности. Непрерывное – это сохранение качества при изменении количества.
    Таким образом, непрерывное превращение форм движения представляет собой
бесконечный ряд перехода количественных изменений в качественные, т. е. узло-
вую линию отношения мер. Каждый отдельный такой переход – это скачок, пре-
рыв определенной конкретной непрерывности. При этом прерывность выступает
как момент разрешения внутренних противоречий определенного качества, кото-
рые обусловливают это качество и готовят его переход в другое. Один и тот же
процесс в различных конкретных отношениях в одно и то же время имеет харак-
тер как качественных, так и количественных изменений, т. е. выступает как пре-
рывный и непрерывный.
    Теория относительности отбросила взгляд классической механики на про-
странство и время как на абсолютные, не связанные друг с другом и с движением
материальных тел, показала, что абсолютного времени и абсолютного пространст-
ва в смысле безотносительности к движению материальных тел не существует.
Тем самым она подтвердила и конкретизировала положение диалектического мате-
риализма о пространстве и времени как о формах существования движущейся ма-
терии, о связи их определенных свойств друг с другом.
    Специальная теория относительности вскрыла конкретные количественные за-
кономерности, которые связывают изменения отдельно взятых пространственных
и временных масштабов физических явлений со скоростью относительного движе-
ния соответствующих материальных объектов и систем отсчетов.
    При скоростях движения материальных объектов, сравнимых со скоростью
света в вакууме, размеры движущихся тел, массы, течение времени зависят от ско-
рости движения этих тел по отношению к той системе отсчета, где они находились
в покое. Так, например, длина стержня «l0» в системе, где он покоится, будет отли-
чаться от длины его «l» в системе отсчета, движущейся по отношению к первой со
скоростью «u»: l = l0 √ 1 – (u /c)2 . Выводы специальной теории относительности

                                       32