Составители:
80
потребностей и интересов, отстает в своих действиях от развития его духовного
потенциала, то неизбежен кризис политической власти. Вопрос только во времени и
путях его развития.
Так сложилось в нашей отечественной истории: вопрос о политической власти,
доктринах ее развития, о механизмах выработки и реализации политики стал тайной
«за семью печатями». Политика делалась и делается за кулисами общественной жизни.
Общество делегировало политикам сферу управления общественными делами, но
забывало или не умело осуществлять контроль за их работой. Как показал
исторический опыт, безответственная власть слишком дорого обходится гражданам.
Сегодня в центр внимания становятся критерии ответственности власти перед
обществом, проблемы механизмов включения интеллектуального потенциала
общественности, генерации концептуальных идей и стратегических разработок и их
прохождения во власть, формирования государственной идеологии и т. п.
Политика должна базироваться и осуществляться на научной основе. Только при
этом условии она становится профессиональной. Из «лукавой политики», политики «за
семью печатями» она должна стать открытой обществу и, следовательно, быть
объектом научного исследования и экспертных оценок. Кризис власти и кризис
общественного сознания — взаимосвязанные процессы.
Неконцептуальная власть, ее спонтанные непредсказуемые действия неизбежно
порождают апатию общественного сознания, вызывают явления «культурошока»,
снижают активность граждан в осуществлении необходимых перемен в обществе.
Вялое общественное сознание и общественное настроение, падение чувства граж-
данской ответственности и духовности создают условия для функционирования
бесконтрольной политической власти, подталкивают власть на решение общественных
проблем силовыми методами, способствуют нарушению законов самой властью,
исключают интеллектуальные диалоговые методы разрешения спорных вопросов в
общественной жизни.
Одним словом, проблема взаимоотношений политической власти и общества
может и должна стать объектом научного анализа. Изменяется общество, его
общественное сознание, появляются новые парадигмы общественного развития. Они
проходят во власть, изменяют ее содержание и функции, делают ее более цивилизован-
ной, способной отражать коренные интересы общественной жизни. Если этого не
происходит, то почему? Прежде всего потому, что стратегические инициативы власти
либо ошибочны, несостоятельны, либо выработаны без участия всего населения, всех
субъектов управления, не подключают их к реализации инициатив.
потребностей и интересов, отстает в своих действиях от развития его духовного потенциала, то неизбежен кризис политической власти. Вопрос только во времени и путях его развития. Так сложилось в нашей отечественной истории: вопрос о политической власти, доктринах ее развития, о механизмах выработки и реализации политики стал тайной «за семью печатями». Политика делалась и делается за кулисами общественной жизни. Общество делегировало политикам сферу управления общественными делами, но забывало или не умело осуществлять контроль за их работой. Как показал исторический опыт, безответственная власть слишком дорого обходится гражданам. Сегодня в центр внимания становятся критерии ответственности власти перед обществом, проблемы механизмов включения интеллектуального потенциала общественности, генерации концептуальных идей и стратегических разработок и их прохождения во власть, формирования государственной идеологии и т. п. Политика должна базироваться и осуществляться на научной основе. Только при этом условии она становится профессиональной. Из «лукавой политики», политики «за семью печатями» она должна стать открытой обществу и, следовательно, быть объектом научного исследования и экспертных оценок. Кризис власти и кризис общественного сознания — взаимосвязанные процессы. Неконцептуальная власть, ее спонтанные непредсказуемые действия неизбежно порождают апатию общественного сознания, вызывают явления «культурошока», снижают активность граждан в осуществлении необходимых перемен в обществе. Вялое общественное сознание и общественное настроение, падение чувства граж- данской ответственности и духовности создают условия для функционирования бесконтрольной политической власти, подталкивают власть на решение общественных проблем силовыми методами, способствуют нарушению законов самой властью, исключают интеллектуальные диалоговые методы разрешения спорных вопросов в общественной жизни. Одним словом, проблема взаимоотношений политической власти и общества может и должна стать объектом научного анализа. Изменяется общество, его общественное сознание, появляются новые парадигмы общественного развития. Они проходят во власть, изменяют ее содержание и функции, делают ее более цивилизован- ной, способной отражать коренные интересы общественной жизни. Если этого не происходит, то почему? Прежде всего потому, что стратегические инициативы власти либо ошибочны, несостоятельны, либо выработаны без участия всего населения, всех субъектов управления, не подключают их к реализации инициатив. 80
Страницы
- « первая
- ‹ предыдущая
- …
- 78
- 79
- 80
- 81
- 82
- …
- следующая ›
- последняя »