Синергетика и творчество. Браже Р.А. - 146 стр.

UptoLike

ВУЗ: 

УлГТУ | Ульяновск

Составители: 

Рубрика: 

146
Далее, по-видимому, действовала такая логика: влажная, тяже-
лая душа находится в теле и может воспаряться из него в виде духа,
подобно птице, а еще точнее, бабочке, порхающей крыльями, похо-
жими на языки пламени.
Улетевшая из тела в момент смерти душа, как считали древние,
бессмертна. Бессмертием может обладать только нематериальная,
идеальная сущность – слово или число. Так возникли представления о
Единой, Мировой душе или Боге – бессмертной сверхъестественной
субстанции, частью которой является душа.
Удивительно, что, несмотря на принадлежность к столь разным
языковым семьям, как индоевропейская, алтайская (тюркская группа)
и уральская (финно-угорская группа), все народы Поволжья прошли
одни и те же этапы в формировании понятия души. Это свидетельст-
вует об универсальности эволюции ментальных процессов, связанных
с осознанием жизни, смерти и своего внутреннего мира – души.
12.2. От духов к Богу
У всех народов на определенном историческом этапе происхо-
дит переход от веры в многочисленных добрых и злых духов (языче-
ства) к представлению о вечной и всесильной трансцендентной ду-
ховной сущности – Боге. Теологи видят в этом доказательство реаль-
ности существования Бога, а ученые давно пытаются найти объясне-
ние феномену, почему у разных народов формируются столь одно-
типные представления?
В табл. 12.2 приведены результаты семантического анализа воз-
никновения представлений о Боге в первобытном обществе, прове-
денного, как и выше, методом наложения языков. Здесь обращают на
себя внимание два обстоятельства:
1. Несомненное генетическое родство индоевропейских, тюрк-
ских и финно-угорских языков, прослеживающееся в близких по зву-
чанию корнях основополагающих понятий (*er, йыр, эр, яр, юр, yär,
ar). По-видимому, некогда, еще до возникновения представлений о
едином боге, носители этих языков составляли более тесную террито-
риальную и племенную общность.
2. Эволюция понятия Бог у рассматриваемых народов происхо-
дила через триаду последовательных двойных сопоставлений: Бездна
– Любовь, Любовь – Слово, Слово – Бог.

Страницы