Синергетика и творчество. Браже Р.А. - 153 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

153

Г л а в а 13

Творчество как самовыражение

Воображенье, чей порыв могучий

Подчас таков, что, кто им увлечен,

Не слышит рядом сотни труб гремучей,

В чем твой источник, раз не в чувстве он?

Тебя рождает некий свет небесный,

Сам или высшей волей источен.

Данте

13.1. У истоков творчества

Первые попытки творческого поиска в архаичных культурах,

как показывают исследования, вовсе не были обусловлены стремле-

нием создать какие-то художественные ценности. Орнаменты и узоры

на оружии, одежде и предметах быта, как уже указывалось в п. 1.3,

имели сакральный смысл. Исследуя связь искусства с мифотворчест-

вом и построением соответствующей эпохе картины мира, В. Б. Ми-

риманов

показывает, что представление о сакральном появляется в

верхнем палеолите, с момента появления первых погребений и свя-

занных с этим ритуалов. Мириманов отмечает далее, что «раньше

всего в “картину мира” вошла смерть <…> Представления о Начале и

Конце принадлежат к числу самых архаичных элементов мифа».

Следует принять во внимание, что для нас, живущих в условиях

индустриальной цивилизации и разработанной веками научной карти-

ны мира, сакральное и обыденное четко различаются. Для человека

каменного века границы между этими понятиями не существовало. Он

жил в пространстве сотворенных им мифов, его мир

был населен добрыми и злыми духами. Первобытный человек еще не

выделял себя из природы, поэтому в искусстве эпохи палеолита

*Мириманов В. Б. Искусство и миф. Центральный образ картины мира. –

М.: Согласие, 1997.