Экономика и экономическая мысль Древнего мира. Былынь В.Р. - 10 стр.

UptoLike

Составители:

Рубрика:

роль играет частное производство (в Древнем Риме вообще не возникает

государственный сектор экономики). Таким образом, существует

принципиальное различие в экономическом развитии народов Древнего

Востока и античного мира.

Для развития античного мира характерно возникновение городов-

государств (полисов). Античный полис как государственное образование

возникает на основе городской земледельческой общины в ходе борьбы

мелких свободных производителей с родовой знатью. Важным моментом

становления античного полиса была отмена долгового рабства, в результате

рабство стало исключительно уделом иноплеменников. Античная культура, в

том числе экономическая мысль, явилась продуктом деятельности свободных

граждан полиса. В силу этого она носит более рациональный и

демократичный характер, чем древневосточная.

В центре внимания античной экономической мысли находились

проблемы разработки основ натурального хозяйства, некоторых элементов

товарно-денежных отношений и организации и управления частного

рабовладельческого хозяйства, а также вопроса частной собственности.

Античная экономическая мысль не выделилась в отдельную отрасль знания.

Она развивалась в рамках философии, этики, политики, права, агрономии

Экономические обобщения не опирались на какую-либо статистическую

базу. Можно отметить лишь, что в сочинениях римских авторов явно

просматривается опытная основа, позволяющая делать выводы об

эффективности той или иной структуры отраслей внутри

рабовладельческого хозяйства или о производительности рабского труда в

зависимости от характера обрабатываемой почвы и степени умелости и

Даже форма античных сочинений экономического характера иногда мало напоминает научный трактат.

Одну из своих книг, посвященных сельскому хозяйству (об уходе за фруктовыми деревьями), римский автор

Колумелла написал стихами, явно подражая знаменитому Вергилию, как бы восполнив тем самым

существенный (с точки зрения Колумеллы) пропуск в поэме Вергилия «Георгики».